Browsing 2005 by Issue Date

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  • Stemmer, Peter (2005)
    “En la historia del pensamiento el contractualismo es sobre todo una teoría política: El contractualismo da una respuesta a la pregunta sobre las condiciones en que la potestad política es legítima. Quien dispone del poder ...
  • Tellkamp, Jörg Alejandro (2005)
    "In this paper I wish to argue that in 13th century epistemology, the perception of the physical world did include the apprehension of complex states of affairs which could also be grasped by some animals. By discussing ...
  • Meléndez, Germán (2005)
    "¿Cuál es el lugar que a la Ética a Nicómaco (EN) podría corresponderle dentro de la problemática general del método en Aristóteles? Afirmaré, en respuesta, lo que es amplio consenso entre los estudiosos. La Ética a Nicómaco ...
  • Zagal Arreguín, Héctor (2005)
    “La ética aristotélica es un saber practico.Su finalidad fundamental es hacer hombres virtuosos. La dimensión teórica de la ética —que si la tiene— se supedita a este propósito practico. En consecuencia, sus argumentos ...
  • William Veloso, Cláudio (2005)
    "En el presente trabajo sólo me propongo esclarecer el sentido de las dificilísimas líneas 16al-8, y en particular, de las líneas3-8"--Pág. [87].
  • Schmidt Osmanczik, Ute (2005)
    “En primer lugar debo decir que estas líneas se basan en dos textos de Marcelo Marques; el primero, un texto muy largo, fue presentado (oralmente, en portugués) el 2 de julio de 2003, dentro del "Primer Taller de Filosofía" ...
  • López Farjeat, Luis Xavier (Tópicos,Universidad Panamericana, Facultad de Filosofía, 2005)
    “El título de la comunicación del profesor Tellkamp es sugerente. NPS advierte que abarcara tres aspectos en las interpretaciones aristotélicas del siglo trece: percepción, intencionalidad y lenguaje. Los tres son fundamentales ...
  • Ross Hernández, José Alberto (2005)
    “En la réplica, quisiera centrarme en dos cosas. En primer lugar, en el énfasis que pone la autora en la noción de "hilazon" (perainousa), pues resulta muy sugerente, incluso para la interpretación de otros textos del mismo ...
  • López Farjeat, Luis Xavier (Tópicos,Universidad Panamericana, Facultad de Filosofía, 2005)
    “Alfarabi ocupa un lugar central en la recepción árabe del Órganon aristotélico. Al igual que otros comentadores, Alfarabi situó a la Retórica y a la Poética junto a los tratados analíticos, las Categorías, el Peri Hermeneias, ...
  • Salles, Ricardo (2005)
    “El argos logos, o "argumento perezoso", es una objeción antigua contra la tesis fatalista de que el futuro ya está predeterminado. Esta tesis, afirma la objeción, implica que es absurdo cualquier esfuerzo que hagamos por ...
  • Aspe Armella, Virginia (2005)
    “En esta investigación nos proponemos rastrear textos aristotélicos extremos e internos a la Poética que nos permitan rebasar la actual interpretación cognitivista del concepto µíµnois , Nos preocupa su reducción pues nos ...
  • Molina, José (2005)
    Como comentario a “La Unidad de la Filosofía de Heráclito” de Enrique Hülsz, se advierte que existen maneras alternas de interpretar los fragmentos heraclitianos con igual validez y se apunta que no toda reconstrucción es ...
  • Lozano Vásquez, Andrea (2005)
    El detallado y riguroso análisis que Veloso realiza pretende sentar una posición sobre los dos puntos álgidos del pasaje inaugural de De interpretatione, 16a 1-8, en el que la tradición ha leído por siglos la semántica ...
  • Guerrero, Rafael Ramón (2005)
    Averroes, fuertemente influenciado por Aristóteles, afirmó la necesidad de la experiencia para incrementar todo conocimiento. La verdad, la última naturaleza de las cosas, se obtiene conforme transcurre el tiempo y sólo ...
  • Marques, Marcelo (2005)
    Este artículo trata sobre el significado de la phantasia en los diálogos de Platón, tomando en cuenta los contextos dialécticos en los que diferentes representaciones y opiniones son examinados y sometidos a refutación: ...
  • Lomba Fuentes, Joaquín (2005)
    El primer comentador de Aristóteles, seguido por Averroes, Avempace y la tradición árabe musulmana, juega un rol importante en el problema de la imaginación humana, distinguiendo tres niveles, a saber: 1) Epistemológico: ...
  • Bäck, Allan (2005)
    Al comparar la visión de Avicena y Kant sobre la imaginación, encontramos una sorprendente congruencia en sus doctrinas. Las doctrinas de Kant sobre la síntesis de la imaginación en su Deducción Trascendental (tanto A como ...
  • Tellkamp, Jörg Alejandro (2005)
    Este artículo presenta una traducción al español de la teoría de Alberto Magno sobre la imaginación (imagination) y la fantasía (phantasia). El texto correspondiente se deriva de su comentario al De Anima libro III tratado ...
  • William Veloso, Cláudio (2005)
    Discordo daqueles intérpretes que acreditam que em De int. 9 Aristóteles admita uma exceção ao principio de bivalência ou ao principio do terceiro excluido (cf Salles, p. 236)'. Não entrarei aqui nas razões do debate ...
  • Brenet, Jean Baptiste (2005)
    De acuerdo con Tomás de Aquino, la filosofía de la mente de Averroes se caracteriza por la doctrina del «doble sujeto», la cual se encuentra en su Largo Comentario al De Anima. Como es bien sabido, Averroes afirma que de ...

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