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Subject: search.filters.subject.Agustinismo

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    Item type:Publication,
    La justificación de la presencia del mal en el mundo desde la estética agustiniana
    (2016)
    DAVID EZEQUIEL TELLEZ MAQUEO;745029
    La posibilidad de establecer una conciliación entre Dios como principio absoluto de bondad, y el mal presente en la realidad en sus más diversas manifestaciones (miseria, guerras, enfermedad, ignorancia, etc.), ha sido una preocupación constante en la historia del pensamiento occidental. Si Dios existe, ¿cómo puede suceder que exista mal en el mundo? Para dar una respuesta racional satisfactoria se han planteado diversas respuestas. Pero Agustin de Hipona representa la primera teodicea dominante de la historia occidental, por lo que el conocimiento de su postura ante este problema es digno de interés. Para ello, el objetivo de estas líneas es triple: 1) establecer en qué consiste la solución estética de san Agustin al problema del mal, II) señalar algunas de las críticas más conocidas que ha recibido en el siglo XX, y III) afirmar que la solución agustiniana puede seguir siendo base de una teodicea capaz de hacer compatible la existencia de Dios y el mal en el mundo, tras la valoración de las distintas posturas críticas que ha recibido.
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    Item type:Publication,
    Un caso de antiaristotelismo agustiniano : Lutero y la recepción de Aristóteles en la reforma protestante
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2015)
    Svensson, Manfred
    El presente artículo revisa la recepción crítica que Lutero hace de Aristóteles, intentando especificar el tipo de antiaristotelismo al que corresponde. Se postula notas comunes con parte de las críticas que Lutero podía encontrar dentro de su propia orden agustiniana, pero señalando a su vez acentos y preocupaciones que son exclusivos de Lutero. Por último, se precisa en qué sentido la posición de Lutero ha de ser considerada representativa del conjunto de la temprana relación protestante con Aristóteles o no.
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