Tópicos. Revista de Filosofía
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Item type:Publication, POLO, LEONARDO. Ética: hacia una versión moderna de los temas clásicos. Universidad Panamericana-Publicaciones Cruz. México, 1993. 252 pp.(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1994)Rivera, José LuisPOLO, LEONARDO. Ética: hacia una versión moderna de los temas clásicos. Universidad Panamericana-Publicaciones Cruz. México, 1993. 252 pp.21 41 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Julio PIMENTEL ÁLVAREZ (intr., ed., tr., y nts.): Cicerón, Catón el mayor: de la vejez. Lelio: de la amistad, México: UNAM 1997.(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1999)Méndez Aguirre, Víctor Hugo15 26 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, ROVIRA, C.: Francisco de Vitoria. España y América. El poder y el hombre. Porrúa, México 2004, 312 pp.(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2005)ROVIRA, C.: Francisco de Vitoria. España y América. El poder y el hombre. Porrúa, México 2004, 312 pp.3 44 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, The ability to deliberate. Elements of a philosophy of mind(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2009)Seel, MartinEl artículo sostiene que sólo en el campo de la deliberación existe la intencionalidad en el sentido de una clase de previsión y planeación, memoria e imaginación que sale al tiempo y el espacio. Además, sólo en la esfera de la deliberación puede existir algo como la normatividad, ya sea en un sentido lógico, moral o legal. Sólo aquellos que pueden deliberar tienen alguna razón para creer lo que creen y desear lo que desean. Siguiendo estas indicaciones, un análisis de las determinaciones e indeterminaciones del proceso de deliberación conduce a una comprensión revisada del compatibilismo de la libertad humana.8 33 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Do free minds exist? Commentary to “The Ability to Deliberate” by MartinSeel(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2009)Pereda, CarlosEl autor explora algunas consecuencias inesperadas del artículo de Martin Seel. Para ello, reconstruye, a partir del texto de Seel, un argumento sobre la existencia de las mentes libres. La reconstrucción es en cierto sentido extravagante y fuertemente separada del texto de Seel, tomando como modelo el argumento sobre el mundo exterior de Moore (I). Después se considera brevemente ambos argumentos (II), para luego tomar de nuevo los conceptos de deliberación y razón usados por Seel (III). Por último, Pereda se pregunta en qué sentido pueden ser defendidos los argumentos de Seel y Moore (IV) y qué consecuencias tendría hacerlo.6 31 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Deliberation, action and normativity(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2009)Ortiz-Millán, GustavoEn este artículo hago comentarios a varios aspectos del artículo de Martin Seel, “The Ability to Deliberate”, principalmente en sus afirmaciones de que la deliberación es una forma de acción, en su no muy clara distinción entre deliberación y pensamiento, y en la relación entre normatividad y deliberación. Hay también algunos comentarios sobre el razonamiento práctico y el teórico, así como en su caracterización de lo que son las razones.7 13 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Silenus´song (Virgil ecl. 6.27-86) - a source for ovid´s pythagoreanism in the metamorphoses?(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2007)Nabielek, MarcusSe exponen las ideas pitagóricas de la canción de Sileno en la Égloga 6 de Virgilio. Se muestra cómo Virgilio enfatiza el papel de la música como ordenadora de un mundo trascendente y estable, un cosmos cambiante y como acceso al mundo trascendental. Se proporciona una explicación moderno-filosófica de la trascendencia de la música, así como una explicación de la continua atracción que ésta tiene para poetas y filósofos que consideran la noción de inmortalidad. Después, se muestra que las mismas ideas son enfatizadas en las Metamorfosis de Ovidio. La conclusión es que las Metamorfosis deben su dimensión filosófica al pitagorismo de Virgilio en la Égloga 6.18 85 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Under the aspect of eternity: thinking freedom in Spinoza’s ethics(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2007)Arola, AdamEl artículo ofrece una interpretación del papel de la libertad en la Ética de Spinoza. Considerando que Spinoza es conocido como un pensador del determinismo (o mejor, de la necesidad), el autor explica cómo su pensamiento sobre la libertad sólo cobra sentido si se reconoce la importancia de lo que describe como los tres tipos de conocimiento, en relación a los afectos. La diferencia entre la libertad y la esclavitud descansa en cómo se reciben e interpretan estos afectos, i.e. la fuerza del mundo exterior. Afirmar la necesidad de nuestra disposición y arrojamiento es tomar parte de la libre necesidad que Spinoza describe.8 38 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, The three-stranded cord : calling truce in the war over god and human freedom(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2007)Redmond, Walter BernardGran parte de la filosofía más interesante y original los escolásticos la hacían en la teología. Un buen ejemplo es el dilema en el Siglo de Oro sobre el libre albedrío: ¿cómo podemos actuar libremente si Dios causa y conoce nuestros actos? La discusión incluye varios temas fundamentales como la antinomia entre la libertad y la determinación, la semántica modal, la lógica temporal y la lógica de los estados de cosas contrafácticos. Los jesuitas mexicanos Matías Blanco (d. 1734) y Antonio Peralta (d. 1736) escribieron libros sobre la cuestión. Se describirá aquí la solución “disyuntiva” que Blanco propuso en su Funiculus triplex (La Cuerda de tres cabos), publicado póstumamente en México en 1746. Cuando alguien ha de eligir entre las alternativas B y C, barrunta Blanco, Dios no actualiza ni B ni C, sino su disyunción B-o-C. Blanco propone una tregua en la “guerra” entre las escuelas contrincantes para que consideren su solución– pues cree podría ser aceptable para todos.5 72 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Language as picture in Plato´s cratylus and Wittgenstein´s tractatus / Shlomy Mualem(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2007)Mualem, ShlomyLa intención del siguiente artículo es comparar las doctrinas del lenguaje como una pintura en Platón y Wittgenstein, concentrándose en el Cratilo y en el Tractatus Logico-Philosophicus. A pesar de que el Cratilo trata sobre la corrección de los nombres mientras que el Tractatus atiende la naturaleza y estructura de las proposiciones, el estudio demuestra, centrado en Cratilo 421c-427e y Tractatus 4.01-4.12, que las doctrinas del lenguaje-como-pintura en estos textos se parecen en términos de sus propiedades básicas y su estructura. La comparación consta de cuatro aspectos: (1) la estructura de elementos y su forma; (2) la correspondencia entre lenguaje y realidad; (3) la posibilidad de la falsedad; y (4) el método de verificación22 58
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