La libertad en Hobbes y Locke

Esta tesis presenta un estudio comparativo de las doctrinas de Hobbes y Locke sobre filosofía política, plasmada en sus obras De cive, Leviatán, y Nociones elementales de la ley (Hobbes) y Segundo tratado sobre gobierno y Carta sobre la tolerancia (Locke). La tesis consta de cuatro capítulos. El primero muestra las diferentes visiones de nuestros autores en torno a los temas de la libertad, la voluntad, el derecho, la fuerza coactiva de la sociedad y el derecho a la desobediencia a la autoridad civil. El segundo capítulo aborda el tema de la sociedad política desde una perspectiva teórica, jurídica o doctrinaria, tocando temas como el contrato, la ley civil, el pacto social, la supremacía de la ley y la división de poderes. El tercer capítulo aborda también el tema de la sociedad política, pero esta vez desde el punto de vista antropológico. Aquí se comparan las visiones de nuestros autores sobre temas como la naturaleza humana, la ley natural, la antropología política, las diversas formas de gobierno, el derecho internacional y la continuidad o permanencia de las sociedades políticas. El cuarto y ultimo capítulo trata sobre los temas de la libertad de conciencia y la tolerancia desde la perspectiva de la filosofía política

Introducción -- Objetivo, alcances y contenido de la tesis -- Contexto histórico y vidas de Hobbes y Locke -- Thomas Hobbes y la guerra civil inglesa (1642-1660) -- John Locke, la Crisis de la Exclusión (1678-1681) y la Revolución Gloriosa (1688) -- Las fuentes de inspiración y el legado de Hobbes y Locke -- ¿Filosofía o Retórica? ¿Ideas o Propaganda? -- Capítulo I. La libertad --1.1. Dominio y Poder -- 1.2. La Libertad según Hobbes -- 1.2.1. Deliberación y Voluntad -- 1.2.2. La Ley como restricción u oposición a la Libertad -- 1.2.3. Crítica de Hobbes a la confusión de la Ley y el Derecho -- 1.3. La Libertad según Locke -- 1.4. La fuerza coactiva de la sociedad política -- 1.5. Derecho a la desobediencia y a la rebelión -- 1.6 Síntesis de la Ley y la Libertad -- Capítulo II. La commonwealth -- 2.1. El Contrato y la Ley Civil -- 2.1.1. El debate entre Hobbes y Locke en torno a las obligaciones contractuales -- 2.1.2. El debate entre Hobbes y Locke sobre la Ley Civil -- 2.1.3. Distinción entre las obligaciones de tipo contractual y las de tipo legal -- 6 La libertad en Hobbes y Locke -- 2.2. El Pacto Social -- 2.2.1. El Pacto Social y el absolutismo Hobbesiano -- 2.2.2. El Pacto Social Lockeano -- 2.2.3. Las Multitudes y el Pueblo -- 2.2.4. El poder de las mayorías -- 2.2.5. Formas de manifestación pública del consentimiento de adhesión al pacto social -- 2.3. La supremacía de la ley -- 2.3.1. Constitucionalismo de Locke -- 2.3.2. Crítica de Hobbes a la doctrina del mandato de la ley -- 2.3.3. La prerrogativa del ejecutivo -- 2.3.4. La justificación moral de la excepción a la ley -- 2.4. La ley como garante de la libertad y la división de poderes -- 2.4.1. La ley como instrumento para atajar los abusos de poder por parte del gobierno -- 2.4.2. La doctrina de la división de poderes de Locke -- 2.4.3. El poder monolítico, único y absoluto de Hobbes -- 2.4.4. La distinción entre el Estado y el Gobierno -- Capítulo III. Antropología política -- 3.1. La naturaleza humana según Hobbes y Locke -- 3.1.1. La Ley Natural de Hobbes -- 3.1.2. Las leyes no escritas de Hobbes: leyes de la Razón y la Equidad -- 3.1.3. Derecho Natural de Locke -- 3.1.4. La controversia entre Hobbes y Locke sobre la Naturaleza Humana -- 3.2. La Propiedad Privada -- 3.2.1. La propiedad comunitaria de los recursos naturales y el trabajo como fuente del derecho a la propiedad -- 3.2.2. Propiedad privada e igualdad de los individuos ante la sociedad política -- 3.3. Origen histórico-antropológico de las naciones -- 3.3.1. El origen forzoso o violento de las relaciones de dominio-dependencia -- 3.3.2. Crítica de Locke a la doctrina de la conquista de Hobbes -- 3.3.3. La génesis antropológica de la sociedad política -- 3.4. Soberanía y autonomía de las naciones -- 3.5. Libertad y democracia -- 3.6. Permanencia y continuidad de las sociedades políticas -- 3.6.1. La disolución de la Commonwealth por causas internas -- 3.6.2. Extinción del poder soberano y el derecho a la sucesión -- 3.6.3. Algunas reflexiones finales sobre la antropología política de Hobbes y Locke -- Capítulo IV. Libertad de conciencia y tolerancia -- 4.1. Libertad de conciencia -- 4.1.1. Hobbes y la herejía -- 4.1.2. La Ley Civil como conciencia pública -- 4.1.3. La Libertad de Conciencia según Locke -- 4.2. La Carta sobre la Tolerancia de John Locke -- 4.2.1. Tolerancia eclesiástica -- 4.2.2. Política pública de tolerancia -- 4.2.3. Obligaciones que impone el principio de tolerancia sobre los creyentes -- 4.2.4. La tolerancia como una prescripción de la ley positiva -- 4.3. Libertad de expresión, de reunión y de religión -- 4.3.1. Doctrina de intolerancia de Hobbes -- 4.3.2. Crítica de Locke a la doctrina de intolerancia de Hobbes -- 4.4. La Iglesia y el Estado -- 4.4.1. El anticlericalismo de Hobbes -- 4.4.2. ¿Qué es una Iglesia? -- 4.4.3. Relación entre la Iglesia y el Estado ¿subordinación o separación? -- Conclusiones -- 8 La libertad en Hobbes y Locke -- Libertad y Derecho (Capítulo 1) -- El Estado (Capítulo 2) -- Antropología Política (Capítulo 3) -- Libertad de Conciencia y Tolerancia (Capítulo 4)