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  • Vicisitudes de los tópicos 

    Pereda, Carlos (Universidad Panamericana, 1991)
    Los Tópicos de Aristóteles capturan la aventura de argumentar. Se puede distinguir en ellos reglas morfológicas constitutivas que establecen los elementos de una discusión, por un lado, y, por otro, reglas morfológicas ...
  • Física 

    Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274; Morán, Jorge (Universidad Panamericana, 1991)
    En este proemio, santo Tomás de Aquino enuncia cuál es el objeto de la filosofía de la naturaleza y la relación que tiene esta ciencia con otras, incluida la filosofía primera. Habla sobre la dependencia de la materia para ...
  • La ontología anti-metafísica de Nicolai Hartmann 

    Cuéllar Pérez, Hortensia (Universidad Panamericana, 1991)
    La ontología intramundana de Hartmann se propone ser una teoría del ser y de la realidad que, por sus principios, y, en consecuencia, por la consistencia interna que ellos generan, queda despojada del ideal de trascendencia ...
  • La claridad en el pensamiento 

    Guerrero Martínez, Luis (Universidad Panamericana, 1991)
    La tesis que se defiende en este trabajo es que todo pensamiento es claro; y esto es equivalente a sostener que no existen pensamientos oscuros. Para esbozar una demostración de esta propuesta, se analizarán una serie de ...
  • Principialidad de las facultades en el orden del ser 

    Mier y Terán Sierra, Rocío (Universidad Panamericana, 1991)
    En la filosofía de santo Tomás de Aquino, la facultad se nos muestra como medio entre el ser y la operación. Por la operación llegamos a conocer la existencia y naturaleza de la facultad, mientras que al acto de la operación ...
  • Antecedentes griegos y medievales del cálculo lógico 

    Beuchot, Mauricio (Universidad Panamericana, 1991)
    La silogística aristotélica muestra algunos antecedentes del formalismo lógico en tanto sistema deductivo axiomático que emplea nociones de implicación y validez, además de usar variables en los términos. Los megárico-estoicos ...
  • Meteorológicos 

    Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274; Morán, Jorge (Universidad Panamericana, 1991)
    En este proemio, santo Tomás de Aquino comienza con una breve discusión sobre el acto, la potencia, la completud y la perfección y traslada esto hacia la ciencia con el motivo de enunciar que la filosofía de la naturaleza, ...
  • La teoría de la argumentación y el circulo de Viena 

    González Ruíz, Edgar (Universidad Panamericana, 1991)
    Este trabajo persigue un doble objetivo: por un lado, presentar los principales problemas y, consecuentemente, las principales líneas de investigación dentro de lo que actualmente suele llamarse Teoría de la argumentación ...
  • De generatione 

    Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274; Morán, Jorge (Universidad Panamericana, 1991)
    En este proemio, santo Tomás de Aquino expone la relación del De Generatione con la Física y el De Coelo, según el tipo de movimiento y de cosas móviles, para distinguir y ordenar las partes de la filosofía de la naturaleza. ...
  • A propósito de la crítica del juicio 

    Labrada, María Antonia (Universidad Panamericana, 1991)
    La Crítica del Juicio trata de solucionar el problema que existe entre la naturaleza y la libertad. Mediante el juicio estético, la contemplación de la belleza permite ampliar el horizonte y ver la naturaleza de otro modo: ...
  • K. Popper : racionalismo crítico, metafísica y metodología de lo inverificable 

    Ruiz Velasco Nuño, Ignacio (Universidad Panamericana, 1991)
    Este artículo ofrece una revisión de una serie de nociones fundamentales en la filosofía de Karl Popper que permiten la comprensión del quid y el status de la metafísica ante las críticas del Círculo de Viena en una época ...
  • De coelo 

    Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274; Morán, Jorge (Universidad Panamericana, 1991)
    En este proemio, santo Tomás de Aquino expone la relación del De Generatione con la Física y el De Coelo, según el tipo de movimiento y de cosas móviles, para distinguir y ordenar las partes de la filosofía de la naturaleza. ...
  • Versatilidad argumentativa en Santo Tomás de Aquino 

    Zagal Arreguin, Hector (Universidad Panamericana, 1991)
    Santo Tomás de Aquino, al igual que otros escolásticos, atendió el problema gnoseológico y epistemológico de la unidad del conocimiento humano al tratar de realizar una lectura unificada del corpus aristotelicum. En el ...
  • El concepto de mímesis en la filosofía del arte de Platón 

    Aspe-Armella, Virginia (Universidad Panamericana, 1991)
    El libro X de la República es célebre por la expulsión de los poetas. Pero Platón era consciente de los peligros y virtudes del arte. Por un lado, el filósofo ateniense rechaza el arte porque es mímesis, representación de ...
  • Los problemas actuales de la libertad 

    Llano Cifuentes, Carlos, 1932-2010 (1992)
    Este artículo estudia tres aspectos de la libertad: si existe (an sit en latín), por qué es (cur sit) y qué es (quid sit). El determinismo psicológico ha objetado el an sit, mientras que el positivismo lógico cuestiona la ...
  • Ciertas cuestiones sobre el eidolon 

    Nova Covarrubias, Ana Bertha (1992)
    El Sofista de Platón presenta problemas epistemológicos centrales. Uno de los principales tópicos de este diálogo es que el carácter y rol de la imagen -una mera copia- es un componente constitutivo del pseudoconocimiento ...
  • Historia y racionalidad en Max Weber : la fragmentación del espirítu hegeliano 

    Alcocer Marquez, Jephté (1992)
    Este artículo trata el problema de la racionalidad de la historia. De manera específica, demuestra que más allá del concepto de racionalidad -atribuido por Weber a occidente- se encuentra un cuestionamiento a la "onto-teología" ...
  • Reflexiones de Kierkegaard sobre la obstinación de la conciencia hermética 

    Guerrero Martínez, Luis (1992)
    Además de los tres estadios de la existencia, Kierkegaard presenta otras formas existenciales basadas en la categoría de la conciencia. Una de estas es aquella en la que el sí mismo prefiere obstinadamente la desesperación ...
  • La defensa pragmática del principio de no contradiccción : comentarios a Metafísica IV 

    Zagal Arreguin, Hector (Universidad Panamericana, 1992)
    El objetivo de este artículo es mostrar el carácter retórico de uno de los argumentos desarrollados por Aristóteles en Met. IV para sustentar el principio de no contradicción. La retórica tiene un lugar en las discusiones ...
  • La inculpable minoría de edad del espíritu ilustrado 

    Ortíz Ibarz, José María (Universidad Panamericana, 1992)
    La Ilustración impuso ciertas limitaciones a la idea de naturaleza. Al mismo tiempo que adopta una guisa romanticista, se muestra a sí misma incapaz de dar una justificación de la existencia de un orden universal, por lo ...