Enríquez, TeresaTeresaEnríquezGabriela García Zerecero2025-09-112025-09-112025-07-31https://scripta.up.edu.mx/handle/20.500.12552/1236010.20911/21768757v57n2e06036/2025<jats:p>En este artículo se muestra, al cabo de un estudio hermenéutico-sistemático, cómo la transformación que ha sufrido la esperanza en la modernización del mundo occidental expuesta por Benedicto XVI en Spe Salvi, puede explicarse según los tres malestares de la modernidad detectados por Charles Taylor: el individualismo, la primacía de la razón instrumental y la creciente subordinación de la libertad personal a los dictados de los sistemas políticos. La ética de Taylor, que apela a la recuperación del bien a través del reconocimiento de las valoraciones fuertes, también se revela como un camino de recuperación de la esperanza. La conclusión apunta a abrir un camino cristiano esperanzador con la recuperación del bien. De ese modo también se supera el individualismo característico de la razón instrumental y de la libertad autónoma. Palabras clave: Esperanza. Bien. Individualismo. Libertad. Racionalidad.</jats:p>journal-article