Gatica Gattamelati, AndrésAndrésGatica Gattamelati2024-05-172024-05-172024Gatica Gattamelati, A. (2024). Hacer experiencia del tiempo: fenomenología de la demora y de la tardanza en el primer Heidegger (1919-1930). Tópicos, Revista De Filosofía, (69), 187–220. https://doi.org/10.21555/top.v690.2616https://scripta.up.edu.mx/handle/20.500.12552/10479https://doi.org/10.21555/top.v690.2616El presente artículo tiene por fin ofrecer una reconstrucción sistemático-doxográfica de los fenómenos de la demora y de la tardanza en el pensamiento de Martin Heidegger entre 1919 y 1930. En la primera sección de este escrito rastrearemos las ambigüedades que penetran en la nominalización y formalización de la demora, para inmediatamente tematizar la estructura disruptiva de cuatro modos de la demora entendida a título constituyente dentro de la obra temprana de Heidegger. Lo que nos interesará es dar cuenta del modo en que la demora porta un potencial desocultante que asegura fenomenológicamente la evidenciación de la dimensión constituyente. En la segunda sección del ensayo, bajaremos a las transformaciones inmanentes de la filosofía de Heidegger para dar cuenta de dos posibilidades de la auto-comprensión de la filosofía a partir de la demora y de la tardanza, precisamente desde dos modos de relación con la dimensión constituyente del aparecer. Por una parte, un modo marcado por la tardanza crepuscular, y por otra parte, un modo ejecutivo basado en la demora auroral.1. Introducción: la demora del aparecer y la tardanza de la descripción -- 2. Fenómenos de punto de partida y nominalización de la demora -- 3. La dimensión constituyente del demorar en la filosofía de Heidegger -- 4. Despliegue y expresión de la demora y de la tardanza a nivel metodológico -- ConclusionesesAcceso AbiertoHeideggerDemoraTardanzaAburrimientoMetafísica del DaseinDelayLatenessBoredomMetaphysics of DaseinResource Types::text::journal::journal article