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Item type:Publication, Mímesis y expresión: la peculiaridad dialéctica del arte en Adorno(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2022)Gutiérrez-Pozo, AntonioEste artículo muestra que, para Adorno, el arte es conocimiento, tiene importancia gnoseológica y está vinculado a la verdad. Mientras que Adorno hace una separación y distinción radical entre arte y filosofía, al mismo tiempo asegura que mantienen una relación de complementación y colaboración. Esta relación solo puede fundamentarse en la comprensión del arte como dialéctica y como extrañamiento del mundo real. Este vínculo dialéctico con la realidad concreta funda dos conceptos estéticos que caracterizan el modo peculiar de pensar en el arte, a saber, “mímesis” y “expresión”. Después de tratar con la condición mimético-expresiva del arte, el artículo esclarece la relación de complementariedad entre el arte y la filosofía.32 54 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Observaciones acerca del pensamiento ciego en Leibniz(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2013)Bertolio, María JuliaLeibniz afirma que el pensamiento humano se encuentra inevitablemente mediado por signos. Al mismo tiempo, considera que no tenemos acceso a las cosas sino por medio de las ideas y no tenemos acceso a las ideas sino por medio de los signos. De modo que sólo contamos con signos, algunos de ellos verdaderos, algunos falsos. Distinguir unos de otros constituye entonces la clave para alcanzar el conocimiento. El presente trabajo abordará la problemática del conocimiento “ciego” en Leibniz evaluando los recursos a los que apela el filósofo con el fin de garantizar el conocimiento5 58 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Una interpretación de la percepción : Cassirer - Merleau-Ponty(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2002)Ralón, GracielaR. Bemet ha extendido una distinción a la Fenomenología de la Percepción de Merleau-Ponty que puede trazarse en La Filosofía de las Formas Simbólicas de E. Cassirer: la distinción entre percepción en sentido estricto (Wahrnehmung), que es expresiva y ligada al mito, y la percepción en sentido amplio (Anschauung), que está ligada al lenguaje y exhibe una estructura más elaborada. Este artículo intenta, primeramente, establecer cuán lejos puede aplicarse la distinción al pensamiento de M. Merleau-Ponty en virtud de su reconocimiento de que hay análisis fenomenológicos y existenciales implicados en el trabajo de Cassirer y que la noción de “embarazo simbólico” apunta a un fin compartido. En segundo lugar, se muestra cómo la percepción cuasi-lingüística nos obliga a acercarnos a uno de los problemas fundamentales de Merleau-Ponty, i.e., la relación entre la “expresión natural” y la expresión lingüística que toma y engrandece la expresión manifestada en la “arqueología del mundo perceptual.22 80 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Language as a twofaced phenomenon : Wittgenstein´s doctrine of showing in the light of Heraclitus´concept of logos(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2001)Mualem, ShlomyEl objetivo de este ensayo es iluminar la “doctrina de mostrar” de Wittgenstein, que se manifiesta en en Tractatus Logico-Philosophicus, por vía de la noción de “espacio lógico”. Esta doctrina presenta una dicotomía aguda entre lo que podemos decir o expresar (sagen) y lo que sólo podemos mostrar o manifestar (zeigen). La tensión entre mostrar y decir es destacada en el lema del Tractatus, donde Wittgenstein cita a Kürnberger: “...y lo que sea que un hombre sepa, cualquier cosa que no sean meros ruidos y rugidos que él ha escuchado, puede decirse en tres palabras”. La tensión se encuentra entre el contenido múltiple del conocimiento y el severamente limitado monto de palabras significativas que pueden expresarlo, de manera que estas tres palabras deben manifestar mucho más de lo que ellas expresan; resulta que la singularidad engloba la generalidad. Tal tensión entre lo particular y lo general subyace en la “doctrina de mostrar” de Wittgenstein, tal y como será demostrado aquí por medio del concepto de “espacio lógico”, que es una de las nociones clave del Tractatus. La investigación del Tractatus será precedida por un esbozo de la filosofía del lenguaje de Heráclito en la cual los nombres manifiestan tanto un objeto particular como un principio cósmico, o el Logos.15 88 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La claridad en el pensamiento(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1991)10 75