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Mesa panel sobre temor y temblor
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1993)
Xirau, Ramón, 1924-2017
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RAMON XIRAU SUBIAS;239959
Ramón Xirau expone brevemente algunas de las ideas principales de Temor y Temblor, tales como la de individuo, generalidad, estética, ética, religiosidad, etc., y las contrasta, apoyándose en los diarios de Kierkegaard y otras de sus obras, como O lo Uno o lo Otro, con la filosofía sistemática de Hegel para resaltar el objetivo del filósofo danés: preferir la individualidad frente a la sistematicidad, rechazar la mediación o síntesis para moverse en la elección de o lo uno o lo otro, o la tesis o la antítesis. Otro tema que se vincula con el de la religiosidad y el individuo, que se analiza brevemente en paralelo con la noción de persona, es el tema del amor y las obras del amor.
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Woman in Either Or, I & II : a computer analysis
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1993)
McKinnon, Alastair
El autor analiza el pronunciamiento de Kierkegaard acerca de la mujer y lo femenino en el texto O lo Uno o lo Otro, especialmente en las partes I y II. Para esto, se seleccionaron palabras clave como “mujer”, “femenino”, “virginidad”, “novia”, “esposa”, entre muchas otras más y se empleó el programa de análisis comparativo SimCA 2.0 de Michael J. Greenacre con el objetivo de mostrar tanto las comunes como las diferentes posturas del esteta A y el esteta B, así como ofrecer una serie de dimensiones discursivas presentes en el texto que arrojan un conjunto de conclusiones valiosas para la comprensión de esta obra kierkegaardiana y la postura del filósofo danés frente a la mujer y lo que le compete. Los resultados del análisis se muestran al final del artículo por medio de tablas que comparan el vocabulario de A y de B y muestran su frecuencia; otras figuras exhiben por medio de gráficas el comportamiento de las palabras clave frente a las dimensiones discursivas más importantes.
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The journals and the works of 1843 with particular reference to Either
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1993)
Watkin, Julia
La intención del artículo es hermenéutica: trata de entender mejor O lo Uno o lo Otro ypara esto se realiza un análisis de tres niveles: desde el libro mismo, desde las críticas que tuvo la obra en su momento, y, por último, desde lo que Kierkegaard dejó escrito al respecto en sus diarios. En el primer nivel de análisis, el problema principal gira en tornoal prólogo y al sermón con el que culmina O lo Uno o lo Otro, mismo que Víctor Eremita no menciona en lo absoluto y que pareciera un añadido del juez William como propuesta de una posibilidad más para vivir la vida: no sólo como esteta o sólo como ético, sino como religioso. En el segundo nivel se revisan las críticas de Johan Ludwig Heiberg (1791-1880) a O lo Uno o lo Otroy otros intercambios pseudónimos de comentarios a esta obra, mismos que vienen de la pluma de Kierkegaard en una especie de estrategia peculiar. Se hace notar en el tercer nivel que O lo Uno o lo Otro y Dos Discursos Edificantes tienen en común que atienden el problema de la vida ética-religiosa, aunque el uno comienza preguntándose cómo ser ético mientras que el segundo se concentra en la religiosidad universal. Con los diarios y las cartas de Kierkegaard es posible percatarse de la intención de escribir una continuación o expandir el final de O lo Uno o lo Otro con un texto que tratara de lo religioso en el contexto social del individuo, lo cual permite profundizar en la comprensión de O lo Uno o lo Otro y la obra general de Søren Kierkegaard
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