CRIS

Permanent URI for this communityhttps://scripta.up.edu.mx/handle/20.500.12552/1

Browse

Search Results

Now showing 1 - 3 of 3
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Veritas filia temporis en Averroes : comentario a metafísica II, 1
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2005)
    Guerrero, Rafael Ramón
    Averroes, fuertemente influenciado por Aristóteles, afirmó la necesidad de la experiencia para incrementar todo conocimiento. La verdad, la última naturaleza de las cosas, se obtiene conforme transcurre el tiempo y sólo es alcanzable aceptando la participación de los predecesores. El progreso implica tradición y mejora: aquélla al impulsar el desarrollo tanto de la cultura como del intelecto, ésta como resultado de la proyección crítica de diversas opiniones, ya que facilita el conocimiento de la verdad y el reconocimiento del error. El progreso científico se alcanza como consecuencia del esfuerzo y la colaboración. Averroes sostuvo estas ideas en su Comentario a la Metafísica II, 1, distinguiendo cuatro partes: a) el deseo natural del hombre por la verdad y la dificultad del intelecto para alcanzar las cosas más inteligibles; b) la contribución de los predecesores, por sus comentarios y aclaraciones, y el carácter histórico-progresivo de la razón humana; c) la filosofía, ciencia de la verdad, como investigación de la realidad completa; d) la verdad como conocimiento de la causa, esto es, la consideración de las cosas como prueba de su Autor. Averroes también afirmó que tanto la Ley como la Revelación, y la filosofía, a través de la razón, tienen el mismo objetivo, por lo cual es obligatorio recurrir a las contribuciones previas.
      30  61
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Razón práctica e intelecto agente en Alfarabi
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2000)
    Guerrero, Rafael Ramón
    En este artículo trato de mostrar cómo, para Alfarabi, el intelecto agente no sólo es dador de formas cognitivas para la razón teorética, sino que también dota a la razón práctica con “inteligibles voluntarios”. Después, los primeros principios prácticos se pueden usar como fundamento para construir la ética en tanto ciencia demostrativa
      5  53
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Comentadores árabes de Aristóteles. Alfabari : discurso sobre la substancia
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1998)
    Guerrero, Rafael Ramón
    Aristóteles fue uno de los filósofos que determinó el desarrollo de la filosofía árabe. Reviso aquí la fortuna de sus obras en el mundo islámico y trato a Alfarabi como comentador. Ofrezco, además, una traducción del inicio del Libro de las Categorías de Alfarabi.
      37  98