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Algunos conceptos fundamentales del pensamiento de Santo Tomás de Aquino para el desarrollo de una ética realista.
(Institutos pontificios de filosofía y teología, 2024)
En la Edad Media, santo Tomás de Aquino retomó y desarrolló la propuesta de Aristóteles sobre la bondad moral de los actos humanos relacionada con la educación en la virtud y el bien común. Sin embargo, no se quedó en la propuesta aristotélica, sino que aportó elementos valiosos a la filosofía moral o ética y al pensamiento cristiano en general, logrando una de las mejores síntesis de la historia. Santo Tomás integra conceptos metafísicos y antropológicos que constituyen principios muy sólidos para una ética realista y objetiva. Este breve estudio está dedicado a presentar algunos de los conceptos tomistas que consideramos importante rescatar para el desarrollo de una ética realista, en un contexto en el que el mundo parece moverse entre la dictadura del relativismo y la tiranía del terror.
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Importancia del concepto de naturaleza en Santo Tomás de Aquino ante los retos que plantea el transhumanismo a la educación actual.
(2021)
Aun cuando desde que el hombre empezó a intervenir en la naturaleza, ha superado muchas fronteras impuestas por su precariedad, el movimiento transhumanista progresista se ha desarrollado en las últimas tres décadas. Como contrapeso al transhumanismo, también ha surgido el bioconservadurismo. Ambos transhumanismo y bioconservadurismo, hablan de mejorar al ser humano, pero coinciden en que no todo lo que se puede llamar “mejoras”, tiene el mismo estatuto ontológico y moral. Aun con eso, se ha llegado a plantear la posibilidad de que el transhumanismo llegue a un extropianismo o a un posthumanismo, lo cual ha conducido el discurso científico a un plano filosófico con grandes retos para la educación. Si consideramos que educar es transformar sacando lo mejor que hay en el ser humano, veremos los retos que plantea este movimiento en el que la tecnología es capaz de superar la transformación que puede lograr cualquier sistema educativo utilizado hasta la actualidad. La Filosofía es importante, porque los fundamentos filosóficos de este movimiento, no han logrado consenso sobre lo que es la naturaleza humana y hasta dónde el hombre se puede transformar. De aquí que propongamos abordar el tema desde el realismo metafísico de santo Tomás de Aquino. Recuperar la propuesta de santo Tomás en la consideración de los retos que enfrenta la educación en este movimiento filosófico, científico y cultural.
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Consideraciones metafísicas de la naturaleza en Santo Tomás de Aquino
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2017)
Dada la aplicabilidad que tiene la noción de naturaleza para cualquier discusión filosófica, teológica, moral, jurídica, etc., este trabajo es un intento por profundizar en el concepto de naturaleza como principio de movimiento en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. Aprovechando el legado filosófico de Santo Tomás y con el rigor y la precisión metafísica que le caracteriza, se pretende profundizar en las notas metafísicas esenciales de la naturaleza y en su relación con el conocimiento. La visión de la naturaleza como realidad objetiva y el concepto de naturaleza como universal en la mente humana. El paso del plano físico al metafísico. También se pone de manifiesto que, para Santo Tomás, la fuente de todo dinamismo no puede ser otra que el ser de los entes, es decir, el hecho de que el ser es necesario en la comprensión de la naturaleza como principio de operaciones de las creaturas.
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