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    Item type:Publication,
    ¿BEL o Bypass? Dos teorías de la transparencia del autoconocimiento
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2020)
    Fricke, Martin Francisco
    Alex Byrne y Jordi Fernández proponen dos diferentes versiones de la teoría de la transparencia del autoconocimiento. Según Byrne, para autoatribuir creencias inferimos qué es lo que creemos a partir lo que tomamos como hechos sobre el mundo (siguiendo una regla que Byrne llama Bel). Según Fernández, autoatribuimos la creencia de que p con base en un estado anterior a esta creencia, un estado que fundamenta la creencia de que p (realizando un procedimiento que él llama Bypass). En este artículo expongo las dos teorías y discuto objeciones que conciernen su aspecto normativo (¿puede el procedimiento darnos conocimiento?) y metafísico (¿es funcional el procedimiento?). Concluyo que en especial las objeciones metafísicas son más graves en el caso de Bypass que en el de Bel y que las modificaciones requeridas de la teoría de Fernández la asemejan mucho a la de Byrne.
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    Item type:Publication,
    Conductismo lógico y autoconocimiento: alegato en pro de la primera persona
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2006)
    Gensollen Mendoza, Mario
    ;
    MARIO GENSOLLEN MENDOZA;48489
    El presente artículo analiza el problema del autoconocimiento desde dos posturas antagonistas: el dualismo cartesiano y el conductismo lógico. ¿Acaso el autoconocimiento es infalible como pensaba Descartes? ¿O bien, el autoconocimiento sólo es posible desde la perspectiva de la tercera persona? El objetivo del autor es mostrar que el problema del autoconocimiento no se puede resolver sin situarnos fuera de la perspectiva epistemológica.
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    Item type:Publication,
    La naturaleza del método socrático-platónico
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2003)
    Padilla Carmona, María Teresa
    El método socrático ha sido caracterizado frecuentemente como un método de refutación. En este artículo me propongo demostrar que el elenco es más que eso: la examinación dialógica conduce a conclusiones finales sobre la cuestión atendida; arroja razones que generan confianza en la tesis defendida; exhibe la ignorancia del asunto y, en consecuencia, despierta el asombro y la curiosidad, elementos clave para filosofar. Más aún, el elenco contiene una misión ética: conocerse a sí mismo es una tarea ardua que sólo se da si se examina diariamente la vida propia, y, partiendo del autoconocimiento, es posible determinar qué es necesario para mejorar como seres humanos.
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