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    La epimeleia y la parrhesía: un estilo de existencia, un decir verdadero. Resistencia y ejercicio de la libertad en nuestra actualidad
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2020)
    Dionicio Lozano, Milton Fernando
    ;
    Delgado Rubio, Edgar
    Este artículo ofrece algunas reflexiones que establecen el hilo conductor que existe entre el “cuidado de sí” y el “hablar franco”. Michel Foucault ve en el “cuidado de sí” y en el “hablar franco” la condición de posibilidad de configurar otro modo de ser sujeto y, por tanto, devenir de otra manera. En consecuencia, la estilización de la existencia, esto es, el trabajo que el sujeto realiza sobre sí mismo, debe ser complementado y ampliado mediante el discurso veraz, conditio sine qua non es imposible resistir u oponerse a las tecnologías políticas que producen modos de existencia. En efecto, el propósito de las tecnologías políticas es la autorregulación de los sujetos, influir en sus deseos, esperanzas, decisiones, necesidades y estilos de vida con
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    Cuatro conceptos para un pensamiento no ilustrado (analogía, otredad, empatía y epimeleia)
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1994)
    CARLOS LLANO CIFUENTES;21532
    El autor muestra cómo la multiforme (y sin embargo, articulada) riqueza de la realidad, que ha sido olvidada por el pensamiento univocista de la Ilustración, fue un tema central en la filosofía aristotélica por el concepto noético de la analogía, que también aparece bajo el nombre de analogía y otredad en el pensamiento poético de Octavio Paz y Antonio Machado; en el fenómeno antropológico de la empatía, tal y como fue concebido por Edith Stein; y bajo el concepto griego de epimeleia en la ciencia social.
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