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La Iurisprudentia y su autonomía : la naturaleza de las cosas y la fundamentación de la justicia en la metafísica
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)
Castañeda Granados, Daniel Horacio
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DANIEL HORACIO CASTAÑEDA GRANADOS;201602
5 104
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Justicia, antropología y valor : la aportación de Alasdair Macintyre
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)
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HUGO SAUL RAMIREZ GARCIA;31377
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Campus Ciudad de México
Primero, mostraré con grandes trazos, las claves de la justicia inmersa en el ambiente del racionalismo jurídico: precisamente esa justicia que se ha liberado de aquello que parecía incompatible con el reino de la razón, poniendo énfasis en su origen y en algunos de sus efectos contemporáneos más evidentes. En segundo término, me referiré a las propuestas éticas hechas por Alasdair MacIntyre en su libro Animales racionales y dependientes. En él pone de manifiesto importantes consecuencias prácticas, derivadas de una serie de estudios antropológicos a través de los cuales se define al hombre como un ser, por naturaleza, vulnerable y dependiente de otros como él. Finalmente exploraré, al menos de forma preliminar, las virtualidades y posibilidades de una esfera de justicia que no solamente gire en torno a cosas y derechos, como se ha consolidado durante toda la modernidad y hasta nuestros días, sino que, admitiendo la naturaleza vulnerable y dependiente del ser humano, tenga en cuenta los vínculos de las personas concretas.
54 183
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Dworkin, Finnis y la "única respuesta correcta"
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)
Massini Correas, Carlos Ignacio
En el presente trabajo —elaborado con un propósito específico— no se tematizará expresamente la doctrina dworkiniana en ese punto y, menos aún, se intentará un tratamiento de su extensa y compleja teoría jurídica y de los debates que se han suscitado en torno a ella. Otros autores lo han realizado con solvencia, y a ellos corresponde remitirse. Aquí sólo se estudiarán puntualmente algunas de las críticas formuladas a esa afirmación por el iusfilósofo australiano John Finnis, analizando su alcance y valorando sus virtualidades, para pasar luego a esbozar las líneas básicas de una respuesta personal. En rigor, la pregunta a la que se pretenderá dar respuesta en este ensayo puede ser formulada del siguiente modo: ¿es acertada la crítica dirigida por John Finnis a la doctrina dworkiniana de la posibilidad de una única respuesta correcta?; más específicamente: ¿desde la perspectiva de la “tradición central de occidente” en la que se inserta Finnis, existe o no la posibilidad de una única respuesta correcta en el ámbito del conocimiento práctico?; en definitiva: ¿cuál es, en último análisis, la respuesta adecuada a esta cuestión planteada tan acuciantemente en nuestros días por Ronald Dworkin?.
18 118
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La noción de "pragma y res" como vehículos de la argumentación jurídica
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
Hernández Franco, Juan Abelardo
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JUAN ABELARDO HERNANDEZ FRANCO;123560
El tratamiento racional o lógico del pragma o res no funciona bajo los parámetros de la lógica analítica, sino bajo los principios de la dialéctica. Toda discusión jurídica que opere bajo la lógica analítica está destinada a fracasar jurisprudencialmente hablando, ya que la racionalidad jurídica no opera con absolutos.
4 121
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En torno al fundamento de las "Ars inveniendi" en la razón práctica
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
Castañeda Granados, Daniel Horacio
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DANIEL HORACIO CASTAÑEDA GRANADOS;201602
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