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Item type:Publication, Cartografía epistémica concebida por Tomás de Aquino según su interpretación de las obras aristotélicas(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2010)Mendoza, José María FelipeEn este trabajo se sostiene que las introducciones tomasianas de las obras comentadas de Aristóteles presentan pasajes capaces de enlazarse de modo tal que de ello resulta adecuadamente un mapa del saber. En este mapa quedaría establecida una jerarquía de ciencias cuyo comienzo está dado en la contemplación humana, pues, las diferencias que la naturaleza muestra en sí misma constituyen la base para tal división jerárquica. Por lo cual, respecto de dicho mapa se atiende, en este caso, a tres cuestiones: el orden de las ciencias, las obras aristotélicas que lo sustentan y la contemplación de ese orden.7 219 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Aristotle on perception and universals: an extensional reading(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2010)García-Ramírez, EduardoEn este texto ofrezco una interpretación extensionista de la teoría del contenido perceptivo de Aristóteles. Para lograrlo hago uso de una explicación igualmente extensionista de la noción aristotélica de universal y otras relacionadas. Argumento que esta interpretación evita ciertos problemas recientemente descritos por Caston(ms) mostrando cómo puede dar lugar a la distinción entre percepción intrínseca y extrínseca. Ofrezco también una descripción de cómo la percepción de individuos se relaciona con el conocimiento y los universales.16 94 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La definición : acceso a la substancia sensible en el pensamiento de Aristóteles(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1992) ;Mier y Terán de García, RocíoCampus Ciudad de MéxicoAristóteles fue el primer filósofo en admitir un principio formal de la permanencia en el ser singular material. El autor -refiriéndose al pensamiento de Aristóteles- trata de mostrar la “definición” como el acceso a la substancia sensible.4 73
