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Item type:Publication, Fashioning Society: An Exploration of Collective Behaviour and Cultural Change Through Symbolic Interactionism(Lithuanian Academy of Sciences, 2025) ;Ambás, GabrielaThe intersection of fashion, collective behaviour and the philosophical tradition of symbolic interactionism (SI) is explored through this article, highlighting how fashion serves as a key mechanism in social interaction and cultural change. Drawing from the intellectual tradition of SI, developed by Mead and Blumer, this study demonstrates how fashion facilitates collective adaptation and construction of meaning in a cultural landscape that is continually changing. Fashion is analysed not only as a vehicle for individual expression but as a significant social object that embodies symbols, signs and shared meanings. Through social interaction, these meanings are constructed, deconstructed, and continuously reshaped, influencing both personal identities and broader social structures. By analysing fashion’s role in collective selection and its potential for societal transformation, the findings of this article reveal fashion’s capacity to introduce new cultural models, challenge established norms, and guide upcoming social dynamics. These insights highlight how fashion holds a relevant influence in shaping cultural imaginaries, constructing collective meanings, and driving social change. ©The authors ©Filosofija. Sociologija ©Lithuanian Academy of Sciences. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La antropología del conocimiento de K-O Apel desde la perspectiva de la relación entre fuerza y significado(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2019)Bertorello, AdriánEl presente trabajo tiene como objetivo mostrar que el proyecto de una antropología del conocimiento de K-O Apel se sitúa en la tradición de la lógica hermenéutica desarrollada por la lógica de Göttingen (Misch, Lipps, König). Esta afirmación se puede documentar a partir del modo en que Apel concibe las relaciones entre el Leibapriori) y el Erkenntnisapriori. En dos textos de los años sesenta Apel formula la relación entre cuerpo y conocimiento como una polarización de fuerzas opuestas. Cuarenta años más tarde cambia de perspectiva y la presenta como una relación tensiva de rivalidad. De esta manera Apel recoge en su propia argumentación un tema central de la lógica hermenéutica, a saber, la concepción de la vida como una mediación entre fuerza y significado.3 31
