La presente tesis apunta a mostrar la dimensión intersubjetiva de la filosofía kantiana. Para ello, en primer lugar se muestra que el sujeto trascendental no solamente no está encerrado en sí mismo, sino que sus principios trascendentales se convierten en condiciones de posibilidad de que los individuos tengan un mundo de significado común. Seguido, se argumenta que dicho sujeto en tanto que sujeto moral apunta al reconocimiento de los otros en una coexistencia llamada reino de fines. Por último se estudia como este reino de fines se concreta en dos ideales de la razón: la iglesia como comunidad ética, y la amistad como ideal de relación ética.
