La antropología médico-cosmológica del Timeo de Platón

El tema de la naturaleza del hombre en la obra de Platón, cuya visión ha sidocatalogada de ‘dualista’ a partir de su distinción de alma y cuerpo humanos, es elpunto de partida de este trabajo que pretende descifrar de modo riguroso eldiscurso verosímil de Timeo como un posible corolario de la antropologíaplatónica, siguiendo detenidamente los pasajes y fuentes, en consideración delcontexto y la recepción de sus intérpretes, desde los antiguos hasta los másrecientes. La hipótesis de investigación consiste en que la visión de Platónrespecto a la constitución y naturaleza del hombre, como también respecto a loscuidados que debe procurarse a sí mismo, revierten la catalogación de ‘dualismo’a la que ha sido sometida en términos de ‘exclusión’, por una ‘subordinación’ quevalora la noción de ‘symmetría’ entre dos órdenes distintos

Introducción -- Primera parte, la constitución de la naturaleza humana -- 1. Capítulo primero: El alma humana -- 1.1 El origen del alma humana -- 1.2 Los géneros del alma humana -- 2. Capítulo segundo: El cuerpo humano -- 2.1 La hipótesis de los elementos como principios del cuerpo y las causas de necesidad e inteligencia -- 2.2 La constitución matemática de los cuerpos -- 2.3 La teleología de las partes del cuerpo -- 3. Capítulo tercero: La unión del alma y el cuerpo -- 3.1 El nacimiento del hombre -- 3.2 El dinamismo del alma y cuerpo humanos: alimentación, digestión, irrigación y respiración -- Segunda parte, " la etiología y la terapéutica de enfermedades, el bien, la belleza y la excelencia del hombre" -- 4. Capítulo cuarto. La etiología de las enfermedades -- 4.1 El Timeo en el contexto de la medicina griega -- 4.2 Etiología de las enfermedades en el Timeo -- 5. Capítulo quinto. La salud, la belleza, el bien y la excelencia del hombre -- 5.1 La symmetría del alma y cuerpo -- 5.2 Terapéutica -- Consideraciones finales