El instinto de la religión en la filosofía de Marsilio Ficino

La afirmación hecha por Marsilio Ficino de que la religión es un instinto es el eje central de esta investigación. El autor se pregunta por el lugar que tiene la religión en el pensamiento del florentino y cómo ésta puede ser un instinto. El concepto de instinctus se indaga a través de la diversidad de significados que tiene en la lengua latina, haciendo una revisión del uso y significados en latín de esta palabra. Finalmente, al exponer de qué modo para Ficino la religión es un instinto, se aborda el problema de cuál es la sede de este instinto. Resultado de este trabajo es afirmar que la sede del instinto de la religióes la mens.

Introducción -- Capítulo I. La unión de la religión y la filosofía. El proyecto de la Prisca Theologia -- I.1 La separación de la filosofía y la religión -- I.2 La perspectiva de la filosofía como el culmen del intelecto -- I.3 La perspectiva de la religión como el culmen de la voluntad -- I.4 La unión del intelecto y la voluntad -- I.5 El proyecto de la Prisca Theologia: Docta religio et Pia Philosophia -- I.6 La autoridad de la Prisca Theologia y su relación con el cristianismo -- Capítulo II. La religión es un instinto -- II. 1. Quid instinctus est? -- II. 2. Differentia Appetitus naturalis et Instinctus -- II. 3. La religión desde la perspectiva del médico Marsilio Ficino -- II. 4. Religio unica est ad felicitatem via -- Capitulo III. La Mens es la sede de la religión -- III.1. In homine idolum, ratio et mens -- III.2. La religión como instinctus se encuentra en la mens -- Conclusiones