Una explicación neoplatónica del origen del mal moral en el comentario de Tomás de Aquino al De divinis nominibus

Aunque la aproximación más común de Tomás de Aquino a la noción del mal moral se encuentra en su De malo, ese mismo tema lo trata en su Comentario al De divinis nominibus de Pseudo-Dionisio, donde el autor revela algunos elementos neoplatónicos en su postura sobre la presencia del mal moral en el mundo, partiendo de esta obra poco conocida. Para ilustrar dichos elementos, expongo en este artículo algunos conceptos ético-antropológicos importantes de Tomás de Aquino tomados de la fuente mencionada, buscando identificar el paralelismo existente entre Pseudo-Dionisio y Aristóteles con relación a pasiones como la concupiscencia y la iracundia. © Espíritu