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    El consentimiento en la Nueva España : la fundamentación de la igualdad de Alonso de la Veracruz.
    (Editorial NUN, 2025)
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    Hernández Godoy Zara
    El objetivo de este trabajo es subrayar la relevancia de la argumentación de Alonso de la Veracruz en el siglo XVI respecto a la necesidad del consentimiento matrimonial por parte de la mujer y las implicaciones antropológicas que esto conlleva. Con este fin, iniciaremos con un breve contexto histórico y cultural del consentimiento matrimonial en occidente. En primer lugar, expondremos el patriarcado cultural milenario en occidente. En segundo lugar, el escándalo que supuso el cristianismo con respecto a la valoración de la mujer como persona. En tercer lugar, abordaremos el ambivalente reencuentro del Derecho romano en Bolonia y el resurgimiento de la filosofía aristotélica, como una diacrónica caja de Pandora que permeó a los filósofos medievales a través de las primeras universidades. Lo anterior permitirá concluir la originalidad de la intuición antropológica de Alonso de la Veracruz sobre la incondicional igualdad en dignidad entre hombre y mujer a través de su argumentación filosófica sobre el consentimiento matrimonial en el siglo XVI.
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    Ratio/verbum y finis aristotélicos en de anima y de Caelo de Alonso de la Veracruz”
    (2023)
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    VIRGINIA ASPE ARMELLA;19172
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    Aspe-Armella, Virginia
    El objetivo del presente trabajo consiste en analizar la tradición filosófica que sigue Alonso de la Veracruz a través de la revisión de algunos conceptos característicamente aristotélicos, principalmente λóγος y τέλος y sus sentidos y distinciones utilizados por Veracruz (ratio/verbum y finis), para enseñar filosofía por primera vez en el continente americano. Las sutiles diferencias de ambos conceptos asimilados por el autor, nos ayudaron a encontrar las variables que nos permitieron conocer la inflexión que se opera en la recepción aristotélica del primer filósofo y catedrático de América.
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    Las exigencias de la donación recíproca en Amor y responsabilidad de Karol Wojtyla
    (2010)
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    Velázquez Fernández, Héctor
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    Campus Ciudad de México
    La idea del matrimonio en occidente se encuentra profundamente marcada por el cristianismo. Sin embargo, el siglo XXI se encuentra lejos de la fe y nos enfrenta con serios cuestionamientos, prejuicios y propuestas acerca del matrimonio y de la familia, se argumenta que las ideas anteriores eran simple producto de las creencias religiosas y además deben mantenerse en un ámbito estrictamente personal. ¿Son el resultado de creencias particulares o más bien son exigencias que se desprenden de la verdad de lo que es el hombre? Esta es una pregunta inicial y columna vertebral del presente trabajo y la razón por la que la donación recíproca se presenta como un tema ineludible”—Introducción.
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