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    Filosofía y conversión en la tesis doctoral de Joseph Ratzinger sobre Agustín
    (Universidad Pontificia Comillas, 2025-03-06)
    En la tesis de Ratzinger sobre Agustín se puede apreciar que la idea de filosofía que subyace al texto tiene dos sentidos generales: en primer lugar, la filosofía se entiende como una actividad muy íntima y existencial, cercana al sujeto, en primera persona; en segundo lugar, se abre paso una concepción más objetiva que apunta hacia una comprensión metafísica de la realidad. En el presente estudio analizo el primer sentido, en el que la idea de filosofía se mantiene muy cerca de significado etimológico. Sugiero que la conversión cristiana de Agustín puede interpretarse como una conversión filosófica, pues la búsqueda de la sapientia es siempre la constante que motiva todo el movimiento. Su compromiso con la verdad lo lleva a descubrir el valor de la autoridad, pero siempre con vistas a alcanzar la sabiduría, tal como se refleja en su famoso crede, ut intelligas. ©El autor ©Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica ©Universidad Pontificia Comillas.
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    Hegel y su perfil psicopatológico, a la luz de su concepción filosófica de la religión
    (2019)
    El presente estudio lleva a cabo una valoración crítica del pensamiento hegeliano, a la luz de los resortes psíquicos que explican su posición filosófica en materia de religión. En particular se aborda la transposición que hace de Dios a su persona al hablar en términos racionales de autoconciencia, dada la peculiar teología de la historia que propone. Se hace una presentación crítica basada en algunos de los detractores cercanos a esta visión, para encontrar una interpretación que nos permita ver una tipología más cercana a sus patologías mentales, utilizando para ello el método de aproximaciones sucesivas. Para este fin, se utilizan teorías psiquiátricas diversas que comprenden bien este fenómeno desde sus particulares semiologías y análisis caracterológicos.
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