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Reflexiones metafísicas sobre la ley moral en Santo Tomás de Aquino.
(2019)
La persona humana, en el ejercicio de su libertad, ha de ordenar todos y cada uno de sus actos al fin que constituye su perfección y que está establecido en su naturaleza. En el ámbito de los entes corpóreos, esa posibilidad de elegir los medios, es exclusiva de los seres humanos, debido a que los seres irracionales tienden necesariamente a sus fines sin que exista un orden moral en ellos. Para ordenar sus actos humanos y alcanzar su fin, Dios ha establecido la ley o el orden que es necesario seguir. Sin embargo, el relativismo que impera en la actualidad, nos anima a destacar la base metafísica que sustenta ese orden o ley, y que se encuentra magistralmente elaborada por Santo Tomás de Aquino. El presente trabajo es una indagación metafísica sobre la ley y algunas de sus implicaciones, en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, que nos ofrece una fundamentación muy sólida al presentarla como criterio objetivo que nos indica cómo debe actuar el hombre para alcanzar su fin, mediante el uso adecuado de la libertad.
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Consideraciones metafísicas sobre la posesión de bienes o riquezas en santo Tomás de Aquino
(2019)
Este trabajo tiene como objetivo resaltar el valor perenne de los principios metafísicos del pensamiento clásico y cristiano, integrados por Santo Tomás de Aquino, y que constituyen la base fundamental para comprender el tema de la posesión de bienes o riquezas. El trabajo consta de dos partes principales: en la primera se expone el estado de la cuestión, junto con los principios fundamentales del orden moral aplicables a la posesión de bienes o riquezas; y en la segunda se resalta el valor perenne de los principios, que han sido expuestos en la primera parte, aplicándolos al análisis de la posesión de bienes que constituye el objeto de este estudio
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Desobediencia civil la autoridad de la reflexión vs la autoridad civil
(Universidad Complutense de Madrid, 2016-06-01)
Urteaga Rodríguez, María José
¿Is civil disobedience morally justified? Throughout this paper I try to offer an affirmative answer to this question. In order to explain why civil disobedience is morally justified, I first describe some of the essential features of civil disobedience. Then I explain that the tension between civil and individual powers –which is often considered as the trigger of civil disobedience– is only in appearance. Some passages of Groundwork of the Metaphysics of Morals are essential for this task. Once the tension is proved to be unimportant, there is room for stating that the social and individual sources of normativity have to complement each other if civil disobedience is to be justified. As paradoxical as it may sound: Civil disobedience can only be morally justified if obedience and law are reinforced. ©Universidad Complutense de Madrid
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Del dominio a la propiedad individual
(2016)
Martínez Echevarría, Miguel Alfonso
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El presente artículo presenta una reflexión sobre la riqueza o el “modo humano de tener”, tanto desde una perspectiva privada –relacionada con la noción de dominium–,como pública –ius o derecho–. Tras una fundamentación antropológica del dominio, se analiza su evolución histórica y en especial el extraño caso del “dominio sin propiedad” que propone la pobreza voluntaria franciscana y que da lugar a una visión espiritualista del dominio. Esta perspectiva contribuiría a que en la modernidad se produjera un cierto enfrentamiento entre las nociones de derecho y ley. Esta tensión, presente en la filosofía de Suárez, es fundamental para comprender las interpretaciones modernas del dominio como un derecho de propiedad individual. ©2016 Cauriensia, Universidad de Extremadura.
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