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    Los problemas del conocimiento del singular
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    Herrera Ibañéz, Alejandro
    En esta exposición sobre el conocimiento de lo individual, Llano trata de armonizar la intelección con la sensibilidad, posiblemente porque él asume que cualquier conocimiento verdadero necesariamente debe ser “intelectual”, pero esta suposición podría ser falsa.
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    Llano y la distinción entre universal e individuo
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    La propuesta de Llano trae consigo algunas implicaciones problemáticas en la ontología y la teoría del conocimiento. Probablemente, una solución alternativa a los problemas de la accesibilidad a lo individual dependa quizá en la revisión de la teoría aristotélica de las “facultades". ©Tópicos
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    Algunas aclaraciones acerca del conocimiento del singular
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    CARLOS LLANO CIFUENTES;21532
    Llano trata de explicar el propósito principal de El Conocimiento del Singular, mostrando cómo lo individual acerca de lo cual trata el libro es básicamente el individuo humano: gente que toma decisiones.
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    El singular, la práctica y la incertidumbre de la razón
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    Pereda, Carlos
    ;
    JUAN CARLOS PEREDA FAILACHE;910
    El trabajo de Llano sugiere que los conceptos son meros auxiliares del conocimiento de lo individual y que este conocimiento es determinado por las afirmaciones de algunas actividades humanas prácticas. Ambas sugerencias surgen de argumentos a favor de la incertidumbre de la razón y de la necesidad de un juicio práctico contra las consideraciones teóricas puras.
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    El conocimiento del singular en Tomás de Aquino, según Llano
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    García Jaramillo, Miguel Alejandro, 1964-
    El análisis de Llano sobre los individuos descansa en conceptos aristotélicos y medievales; pero es sumamente problemático que estos conceptos puedan ofrecer una respuesta definitiva a las preguntas que surgen del análisis de los individuos.
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