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Dialéctica, pensamiento ‘intuitivo’ y ‘discursivo’ en Platón
(2017)
Boeri Carranza, Marcelo
El propósito de este ensayo es presentar una interpretación deflacionaria de la línea dividida en República VI-VII. Argumento que una parte importante de las dificultades existentes entre la διάνοια y la νόησις radica en el hecho de que se leen las diferentes secciones de la línea dividida como si fueran compartimientos cerrados. Mi afirmación es que uno de los problemas cruciales y de difícil solución es cómo entender que un alma que opere según la νόησις pueda llevar a cabo sus actividades cognitivas prescindiendo completamente de cualquier ingrediente sensible, toda vez que el alma que procede “noéticamente” (νόησις) está en un cuerpo. Para intentar explicar este importante detalle utilizo un pasaje del Fedón, en el que Platón intenta mostrar que es posible desentenderse del cuerpo “en la medida de lo posible”. La tesis de que el alma va ganando “claridad” a medida que va ascendiendo desde la εἰκασία hasta la νόησις, sostengo, podría entenderse como “certeza”: como algunos epistemólogos contemporáneos, Platón parece haber visualizado la idea de que, si hay conocimiento, tal conocimiento debe ser cierto, y tal certeza, sugiero, no se entiende como una mera certeza ‘psicológica’, sino como una certeza ‘epistémica’. Es decir, las razones que el sujeto cognoscente platónico posee son lo suficientemente fuertes como para creer que lo que cree es verdadero.
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El sentido común en Saul Kripke como método
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2004)
López Zaragoza, Carlos
;
CARLOS LOPEZ ZARAGOZA;201628
Este artículo se propone mostrar que la meta principal de la teoría de la referencia de Saul Kripke depende del uso metodológico del sentido común, tomando al sentido común como la vía natural en la que la inteligencia se acerca a la realidad y la cual se refleja en el lenguaje natural u ordinario. La clave que ilumina las ideas de Kripke sobre el sentido común es analizar los textos en los que él habla sobre la “intuición”.
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Algunas consideraciones relativas a la forma de la intuición en la filosofía de Henri Bergson
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2003)
Ezcurdia, José
Este artículo trata algunas de las nociones más importantes que constituyen la forma de la intuición en la filosofía de Henri Bergson para proceder a su reconstrucción de manera que se clarifique su determinación bajo la forma del amor como caridad y su expresión en el binomio vida-hombre como un origen de lo Divino. La identidad entre las nociones de Natura naturante y Natura naturata, por un lado, y de posesión y conversión, por el otro, se muestran como el núcleo que determina la estructura fundamental del binomio antes mencionado.
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