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    Item type:Publication,
    Opciones de trabajo y ocio en la pequeña provincia y en la metrópoli
    (Universidad Panamericana, 2002)
    López de Llergo, Ana Teresa
    ;
    Cruz de Galindo, Luz María
    ;
    Campus Ciudad de México
    En el mundo moderno las personas invierten menos esfuerzo en actividades laborales y encuentran más tiempo para el ocio. El trabajo está regulado, el ocio no. De ahí la importancia de una propuesta educativa cuyo fundamento sea una predicción apoyada en los valores humanos y en los de la comunidad.
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    Item type:Publication,
    La universidad como promotora del conocimiento para el trabajo y el ocio
    (Hospitalidad ESDAI, 2005)
    López de Llergo, Ana Teresa
    ;
    Cruz de Galindo, Luz María
    ;
    Campus Ciudad de México
    Due to technological advances, people now have more time for leisure which is not always used to one's advantage, or it is often mistaken for idleness. There is usuallly not a healthy equillibrium between work and rest, the reason for this, being mostly of socio-cultural and educational origins. Therefore the importance of being of influence in this area. An important educational goal should be to achhieve working and resting capacity, taking into account each person's abilities and tastes for productive actions, and the enjoyment of moments of relaxation. An assertive use of time is knowing how to dedicate moments of leisure pot the following activities: restoring rest, fun, cultural development, impulse of creativity, and social mingling.
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    Item type:Publication,
    Hacia una noción humana y positiva del trabajo : crítica de algunas interpretaciones aristotélicas y tomistas del siglo XX
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2011)
    Chirinos, María Pía
    Aunque el Aquinate no presenta ninguna cuestión sobre el trabajo, el tema ha sido estudiado por autores como Arendty Pieper, que continúan la visión sobre el ocio tanto de Aristóteles como de Santo Tomás. La vida humana consiste en la vida contemplativa en la polis, en contraste con el esclavo y la mujer la en la oikia o casa. Sin embargo, el trabajo ocupa un lugar central en la cultura y también otra noción, omitida por la filosofía clásica: nuestra corporalidad, dependiente y vulnerable por su materia. Gracias a esta última nota y basado en algunos principios del Aquinate y de MacIntyre, el trabajo puede encontrar un lugar en la antropología como dimensión humana y positiva
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