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Language: search.filters.language.EnglishSubject: search.filters.subject.Emotions

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    Item type:Publication,
    Assessment of A Mobile Educational Coaching App
    (IGI Global, 2018)
    Shahidi, Niousha
    ;
    Tossan, Vesselina
    ;
    Cacho-Elizondo, Silvia
    This article explores which antecedents explain intentions to adopt a mobile coaching app. To that end, this study describes a coaching service designed to guide/encourage students throughout their studies in order to validate a new model of planned behavior based on the Technology Acceptance Model and the Goal-Directed Behavioral theory. The methodology included a short qualitative study and an online survey to examine the theoretical model which is based on scales tested in previous studies. The convenience sample is composed of students (Bachelor and Master/MBA) with the results analyzed using structural equation modelling to test the proposed model's causal structure. The results show different adoption patterns by gender and type of school. ©IGI Global
    Scopus© Citations 13  5
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    Item type:Publication,
    A criticism of Edmund Burke's conception of patriotism
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2014)
    Espíndola, Juan
    ;
    JUAN ESPINDOLA MATA;163721
    Este artículo se apoya en la literatura sobre el papel de las emociones en la filosofía de Edmund Burke para caracterizar su concepción del patriotismo, y para entender cómo se relaciona con otras dimensiones de su pensamiento político y estético. Más importante aún, el artículo rechaza la idea de que el patriotismo Burkeano (y su anclaje en una teoría particular de las emociones) sirva como base para articular una visión cosmopolita de la política. El trabajo hace una crítica de la concepción Burkeana del patriotismo a partir de una comparación de éste con algunas concepciones más recientes sobre el fenómeno. Primero, el artículo pone de relieve la afinidad del patriotismo Burkeano con la versión moralmente inaceptable de Alasdair MacIntyre. Después muestra su incompatibilidad con versiones menos objetables como la de Jürgen Habermas.
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