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Subject: search.filters.subject.Cambio

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    Item type:Publication,
    Formación docente en competencias con enfoque humanista para adaptarse al cambio
    (Universidad Panamericana, Escuela de Pedagogía, 2019-06-24)
    Trejo Sánchez, Karina
    ;
    Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Pedagogía
    The essay describes a proposal for the development of competences with a humanist approach that considers programs for training teachers of all educational levels, since they are necessary to face today’s constant change in all aspects of life. The argument departs within the framework set in Unesco´s Delors report (1996), on Education for the Twenty First Century, based on the four pillars of learning, emphasizing the following types of knowledge: Learning to know, learning to do, learning to be and learning to live together. A blueprint for educational reform indispensable for humanity to progress towards the ideals of peace, freedom and social justice.
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    Item type:Publication,
    Kant contra el leibnizianismo: El principio de sucesión y el problema del cambio en la Nova Dilucidatio de 1755
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2010)
    Tocornal, Gastón Robert
    El presente trabajo analiza y discute el principio de Sucesión, formulado por Kant en la Nova Dilucidatio de 1755. El principio, como se verá, demuestra la imposibilidad de dar cuenta satisfactoria de la posibilidad del cambio en un universo de sustancias causalmente aisladas y, en este sentido, constituye una refutación de la doctrina leibniziana de la armonía preestablecida. Luego de analizar con detalle los argumentos específicos que Kant provee en orden a justificar su posición, argumentaré que la crítica kantiana a los leibnizianos se refiere, en definitiva, a la tendencia, característica de los sistemas leibnizianos, a equiparar indiferenciadamente los niveles irreductibles de lo lógico y lo real y, con ello, a confundir los conceptos de fundamento lógico y causa real.
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    Item type:Publication,
    Persistencia y continuidad del sustrato material en la física de Aristóteles
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2006)
    Mié, Fabián, 1968-
    "This article begins by showing that, according to Aristotle, the paradox of movement lies in the fact that, in order to account for movement, something permanent should be assumed. The author intends to show that Aristotle gets the concept of substratum out of the clarification of the different kinds of change, and that such a concept of substratum cannot be understood univocally. Aristotle argues that the substratum is necessary for keeping the indispensable continuity in change; so he maintains that the matter of change is a constitutive part of the product, the matter being a potential substratum. Mié wonders whether this theory of substratum leaves open the possibility of admitting an absolutely indeterminate matter that is able to assure the continuity at the most basic level of bodies. The author’s answer to this question is negative and he aims to show in what manner change can be explained without the guarantee of persistence, like that the prime matter attempted to reserve"--Pág. [69].
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    Item type:Publication,
    Aristóteles contra Parménides: el problema del cambio y la posibilidad de una ciencia física
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2006)
    Boeri, Marcelo D.
    Este ensayo se propone presentar una lectura de las críticas de Aristóteles a Parménides en la Física. El autor sugiere que algunas importantes cuestiones que Aristóteles tiene en cuenta cuando determina los principios básicos de la ciencia de la naturaleza surgen de esas críticas. Boeri argumenta que, a pesar del fuerte desacuerdo declarado por Aristóteles en Física I 2-3 respecto de las posiciones eleáticas en general y la posición de Parménides en particular, Aristóteles aprovecha su discusión con Parménides de un modo constructivo a favor de su propia teoría del cambio y, en general, de las condiciones indispensables para la constitución de la ciencia de la naturaleza. Según el autor, uno de los puntos centrales del desacuerdo de Aristóteles con Parménides (la teoría del ser) es al mismo tiempo una de las más fértiles cuestiones desde el punto de vista del uso de Aristóteles de tal desacuerdo para establecer los fundamentos de su física.
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    Item type:Publication,
    Aristóteles, estoicos y aristotélicos : una disputa en torno a la naturaleza del tiempo y del cambio
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2003)
    Salles, Ricardo
    ;
    RICARDO SALLES AFONSO DE ALMEIDA;19542
    En este artículo se atiende un problema fundamental de la filosofía de la naturaleza: ¿puede fluir el tiempo sin que existan los cambios que de hecho le acompañan? Las dos posturas antiguas más reconocidas, la de Aristóteles y la de los estoicos, se analizan en este ensayo. Por un lado, Aristóteles define al tiempo en función del cambio, de manera que su respuesta a la pregunta arriba planteada tendría que ser negativa; por otro lado, en cambio, los estoicos sostienen que existen momentos en los que de hecho el tiempo fluye sin que haya cambios, como lo plantea la versión ortodoxa del eterno retorno, y por tanto el tiempo no presupone la noción de cambio. Presento aquí la siguiente hipótesis: los estoicos heterodoxos aceptaron la idea aristotélica del tiempo que presupone cambio, idea que conocen a través de Eudemo, y que les lleva a proponer cambios transcíclicos para solucionar los problemas que causa la discusión sobre la individuación, la identidad y el cambio a través del tiempo.
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    Item type:Publication,
    Presente y acción en Aristóteles
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1999)
    Alarcón, Enrique
    A lo largo de la historia de la filosofía, la naturaleza del presente se ha visto frecuentemente como algo incompatible con la acción práctica: el ser es sólo presente y el presente indivisible no puede cambiar sin contradicción. De Parménides al idealismo y la lógica modal contemporánea, intentos por evadir tales contradicciones llevaron a otras nuevas. Este artículo provee una interpretación de la teoría de Aristóteles sobre el presente que resuelve consistentemente aquellas aporías.
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    Item type:Publication,
    Sustancia, sucesión y permanencia según Aristóteles : el componente temporal en la distinción categorial sustancia-accidentes
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1998)
    Vigo, Alejandro G., 1958-
    Este artículo subraya la incidencia de un componente temporal en la doctrina aristotélica de la sustancia y las categorías en la medida en que la distinción sustancia-accidentes se refiere no sólo a la oposición lógica entre el sujeto y el predicado, sino también a la oposición real entre el sujeto de cambio y sus determinaciones. El argumento se basa en la interpretación de importantes pasajes de Cat. 5, Phys. I, 7 y IV 10-14.
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