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    Item type:Publication,
    Reflexiones en torno a la emancipación intelectual desde El Maestro Ignorante de Jacques Rancière
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2018)
    Patiño Niño, Diana Milena
    La disonancia vivida por el pedagogo francés Joseph Jacotot en 1818 y recogida por Jacques Rancière en El Maestro Ignorante en 1987, más que la propuesta de un nuevo paradigma educativo o la crítica a diferentes modelos pedagógicos, podría considerarse como una invitación para pensar la emancipación y para prestar más atención a los supuestos que entrañan algunas apuestas emancipatorias. Acogiendo esta invitación lanzada por Rancière/ Jacotot, en el presente trabajo se persigue un doble objetivo: por un lado, a partir de una lectura exegética de Rancière, enunciar su crítica hacia una forma dominante a través de la cual se ha pensado la emancipación; y por otro, poner en evidencia aquello que según Rancière, se juega en el proceso emancipatorio.
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    Item type:Publication,
    Los derechos humanos en la filosofía analítica : Ronald Dworkin
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1998)
    Beuchot, Mauricio
    Este artículo atiende la manera en que Ronald Dworkin –como H. L. A. Hart y John Rawls, a quienes él sigue– enuncia el fundamento de los derechos humanos. Cierta presencia de iusnaturalismo en ese fundamento es señalado por Dworkin, Hart y Rawls y ellos buscan cuáles serían los derechos naturales del hombre (uno de ellos dice que sería la libertad y los otros dos dicen que sería la igualdad), i.e., ellos son derechos que no pueden depender de un contrato social porque ellos son primeros para estos y son presupuestos; debido a esto, ellos no pueden depender de la sola positivación. Hay, entonces, un iusnaturalismo escondido o latente en el fundamento de los derechos humanos como derechos morales.
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    Item type:Publication,
    Justicia y argumentación pública
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    Rivera Noriega, José Luis
    Aquí propongo un intento por articular dos condiciones relacionadas con las demandas de justicia en las instituciones públicas: la idea de la justicia entendida como igualdad, y los requerimientos de la discusión libre involucrada en la argumentación pública.
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    Item type:Publication,
    Ciertas cuestiones sobre el eidolon
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1992)
    Nova Covarrubias, Ana Bertha
    ;
    ANA BERTHA NOVA COVARRUBIAS;41029
    El Sofista de Platón presenta problemas epistemológicos centrales. Uno de los principales tópicos de este diálogo es que el carácter y rol de la imagen -una mera copia- es un componente constitutivo del pseudoconocimiento sofístico. Por tanto, Platón trata de analizar la diferencia entre imagen, identidad, igualdad y predicación.
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