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La crítica posmoderna a la tradición clásica
(2010)
Palencia Huezo, Claudia María
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DAVID EZEQUIEL TELLEZ MAQUEO;745029
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Tellez-Maqueo, David-Ezequiel
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Campus Ciudad de México
En este estudio analizaré y relacionaré las premisas de la Posmodernidad y la Tradición Clásica. En la primera parte del trabajo se expondrá cuales son los principales posicionamientos de la Posmodernidad siguiendo a Perry Anderson y Amalia Quevedo en general, mientras que en lo particular, hare un análisis crítico de los planteamientos concretos de Jean-Francois Lyotard, Gianni Vattim y Jacques Derriva. En el segundo capítulo se encontrará una aproximación a la Tradición Clásica en general y en concreto a la defensa que realiza de ella autores como: Italo Calvino, Carlos García Gual, George Steiner, Christian Kopf y Martha Nussbaum. En la tercera y última sección se abordarán los principales puntos de distanciamiento, pero también de encuentro, si los hay, entre la Tradición Clásica y las posturas Posmodernas.
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La intersubjetividad en Kant
(2015)
Masías Vergara, Carlos Agustín
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De Haro Romo, Vicente
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Campus Ciudad de México
La presente tesis apunta a mostrar la dimensión intersubjetiva de la filosofía kantiana. Para ello, en primer lugar se muestra que el sujeto trascendental no solamente no está encerrado en sí mismo, sino que sus principios trascendentales se convierten en condiciones de posibilidad de que los individuos tengan un mundo de significado común. Seguido, se argumenta que dicho sujeto en tanto que sujeto moral apunta al reconocimiento de los otros en una coexistencia llamada reino de fines. Por último se estudia como este reino de fines se concreta en dos ideales de la razón: la iglesia como comunidad ética, y la amistad como ideal de relación ética.
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El concepto de la ética en los pseudónimos kierkegaardianos Johannes de silentio y Anti-climacus
(2002)
Torre Barranco, Marco Antonio de la
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Cuellar Pérez, Hortensia
Esta tesis analiza la evolución y las tensiones del pensamiento ético de Søren Kierkegaard a través de dos de sus seudónimos más complejos. El estudio contrasta la ética como "lo general" que debe ser sacrificado por la fe en Temor y Temblor (Johannes de Silentio) con la ética que se integra en la síntesis del yo ante Dios en La enfermedad mortal (Anti-Climacus)--Resumen generado con IA.
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Discontinuidad epistemológica reflejada en la obra “Las Meninas” de Diego Velázquez”
(2023)
Sandoval Arriaga, David
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Charpenel, Eduardo
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Campus Ciudad de México
Una manera de entender la historia del pensamiento occidental es a través del estudio antropológico las transiciones epistemológicas entre épocas. Michel Foucault expone esta discontinuidad, utilizando como punto de quiebre la obra barroca “Las Meninas” del español Diego Velázquez, cuyas características artísticas, distintas interpretaciones y contexto sociopolítico e histórico nos ofrecen una evidencia de cómo la cosmovisión de occidente ha cambiado de la época renacentista a la poca moderna
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