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Item type:Publication, Dworkin, Finnis y la "única respuesta correcta"(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)Massini Correas, Carlos IgnacioEn el presente trabajo —elaborado con un propósito específico— no se tematizará expresamente la doctrina dworkiniana en ese punto y, menos aún, se intentará un tratamiento de su extensa y compleja teoría jurídica y de los debates que se han suscitado en torno a ella. Otros autores lo han realizado con solvencia, y a ellos corresponde remitirse. Aquí sólo se estudiarán puntualmente algunas de las críticas formuladas a esa afirmación por el iusfilósofo australiano John Finnis, analizando su alcance y valorando sus virtualidades, para pasar luego a esbozar las líneas básicas de una respuesta personal. En rigor, la pregunta a la que se pretenderá dar respuesta en este ensayo puede ser formulada del siguiente modo: ¿es acertada la crítica dirigida por John Finnis a la doctrina dworkiniana de la posibilidad de una única respuesta correcta?; más específicamente: ¿desde la perspectiva de la “tradición central de occidente” en la que se inserta Finnis, existe o no la posibilidad de una única respuesta correcta en el ámbito del conocimiento práctico?; en definitiva: ¿cuál es, en último análisis, la respuesta adecuada a esta cuestión planteada tan acuciantemente en nuestros días por Ronald Dworkin?.18 118 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La semántica interpretativa analógica, Ronald Dworkin y la relación entre derecho y literatura(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)López Bello, HéctorLa tradición jurídica moderna confunde la argumentación dialéctica con la demostración, sin tomar en cuenta que la dialéctica parte de cosas verdaderas y primordiales, en cambio, la demostración no pertenece al terreno de lo apodíctico.2 94 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Los derechos humanos en la filosofía analítica : Ronald Dworkin(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1998)Beuchot, MauricioEste artículo atiende la manera en que Ronald Dworkin –como H. L. A. Hart y John Rawls, a quienes él sigue– enuncia el fundamento de los derechos humanos. Cierta presencia de iusnaturalismo en ese fundamento es señalado por Dworkin, Hart y Rawls y ellos buscan cuáles serían los derechos naturales del hombre (uno de ellos dice que sería la libertad y los otros dos dicen que sería la igualdad), i.e., ellos son derechos que no pueden depender de un contrato social porque ellos son primeros para estos y son presupuestos; debido a esto, ellos no pueden depender de la sola positivación. Hay, entonces, un iusnaturalismo escondido o latente en el fundamento de los derechos humanos como derechos morales.5 63
