Instituto de Humanidades - CampGDL
180 results
Filters
Settings
Now showing 1 - 10 of 180
- Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Political Manoeuvring in the Norman Kingdom of Sicily: Civitate and Carinola in the Development of the South-Italian CountyOne the of most interesting documents concerning the social and political history of the Norman Kingdom of Sicily can be found in the first instance in Giuseppe Del Giudice’s appendix to his diplomatic collection of Angevin documents. The document records Robert, Count of Civitate, restoring some lands that Robert Guiscard and Roger II had formerly granted to Abbot Unfredus of Terra Maggiore, and agreeing upon some exemptions and privileges. The edited document, though seemingly unimportant and relevant only at a local level, is not only crucial for the understanding of King Roger’s rearrangement of the nobility and their dominions in the mainland. What I argue here is that it also exemplifies the contemporary usage of the notion of county as a construction of something more than just a ‘countship,’ and rather a cluster of lordships defined by the social role exercised by the Norman count. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Fe, razón y unidad eclesial: la propuesta tomista de la Aeterni patris frente al impacto de la filosofía kantianaLa unidad entre la razón y la fe desarrollada durante la patrística y consolidada a lo largo de la Edad Media, sobre todo con la propuesta de santo Tomás de Aquino, contribuyó a una sólida unidad social, cultural y, sobre todo, a la unidad eclesial. Sin embargo, esa unidad se ha visto afectada por las propuestas de los pensadores modernos. Uno de los pensadores que históricamente ha contribuido más a la pérdida de unidad, es el filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804), cuyas ideas han producido una división no sólo entre la razón y la fe, sino que esa división ha atentado contra la unidad de otras realidades entre las que se encuentra la Iglesia. Frente a esa crisis, tenemos la propuesta de S.S. León XIII con su encíclica Aeterni Patris publicada el 4 de agosto de 1879. Este trabajo tiene como objetivo presentar la insistencia del Magisterio de la Iglesia, especialmente del Papa León XIII, en acudir al pensamiento de santo Tomás de Aquino, ante el peligro del idealismo kantiano, cuyos efectos persisten en la actualidad, tanto en lo que corresponde a las relaciones entre la razón y la fe, como en la unidad de la Iglesia. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Ética profesional: los sistemas relativistas frente a la ética realistaLa búsqueda para determinar un criterio sólido sobre la moralidad, es decir, sobre la bondad o maldad de los actos humanos, ha tenido una ardua trayectoria histórica de modo que al día de hoy tenemos muchas propuestas que prometen cientificidad. Sin embargo, al analizarlas, observamos que estas son, en muchos de los casos, contradictorias. Lo anterior tiene como consecuencia que frecuentemente se dude sobre la legitimidad científica para determinar la bondad o maldad de los actos humanos. Es por esa razón que consideramos pertinente abordar el tema del carácter científico de la ética realista frente a los otros sistemas que tienen el común denominador del relativismo. Este capítulo tiene como objetivo presentar algunos sistemas éticos que se pueden considerar como representativos, para darnos una idea de la necesidad de una ética objetiva y realista. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Fernández Aceves, H. (2020). Review of A companion to Sardinian history, 500–1500 (M. Hobart, Ed.).This edited volume is a collection of essays by eighteen prominent voices in Sardinian history. It presents current research and introduces an important subject to English-speaking readers. Medieval and early modern scholarship on Sardinia has considerably grown in the last decades, and Hobart’s volume helps non-Sardinianists surveying this new landscape. The book is organised into three main sections: History, Archaeology and Culture. As an introduction, the editor offers a summary of medieval Sardinian history and a chronological outline of the historical writing, although the methodological and ideological constraints of the historiography are not addressed. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La comunicación humana como elemento de liderazgo para el diálogo intercultural(2005)Conócete a ti mismo, es la recomendación que se encuentra en la inscripción de Delfos, que resulta fundamental para toda comunicación y que coloca a la filosofía como indispensable en la formación de todos aquellos que pretenden comprender la comunicación desde una perspectiva profunda, científica y universal. Y esto puesto que sólo con el conocimiento metafísico del mismo hombre, se cae en la cuenta de que la incomunicabilidad ontológica de la persona es la condición de toda relación y de toda comunicación. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Tendencia natural y libre en el pensamiento de Santo Tomás de AquinoResumen: En el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, la Filosofía Moral y la Teología Moral tienen al bien como concepto central, es decir, el ser en cuanto apetecible y en cuanto fin de la tendencia o apetito. Lo anterior es debido a que lo bueno expresa el ser en cuanto se relaciona con el apetito y de este modo señala la capacidad del ser para mover la voluntad o una tendencia cualquiera hacia su fin. Es por esto que Santo Tomás sostiene con Aristóteles que el bien coincide con la noción de fin. Y es por la importancia de estos principios y por su repercusión en la moral y sobretodo en la explicación de la libertad moral, que este breve trabajo consiste en una profundización en las relaciones entre el bien, el fin y la naturaleza y algunas de sus aplicaciones a lo que se conoce como tendencia natural o apetito natural y la tendencia libre que se refiere a la voluntad sobre todo a la voluntad de la persona humana. No se trata de un intento por presentar todas las conclusiones que de estos principios se siguen, lo cual correspondería a la Filosofía o a la Teología Moral, sino más bien de una profundización en los principios metafísicos, para asentar los cimientos del orden moral. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Aspectos fundamentales del acto libre en el pensamiento de Santo Tomás de AquinoEs un hecho que Dios ha impreso de un modo necesario e indefectible la dirección hacia su fin a las creaturas materiales y a las creaturas espirituales incluido el caso concreto del hombre. Pero también es un hecho que en el mundo corpóreo, la persona humana cuenta con la libertad de los medios para alcanzar dicho fin. En esto se distingue el hombre de los animales irracionales, en que la naturaleza espiritual y libre ha de ser encauzada en su actividad por una ley específicamente distinta a la del mundo irracional, que a la vez de conducirla eficazmente hacia su fin, sea compatible con la libertad. Dada la relevancia de este tema para la comprensión del problema moral del hombre, el objeto de este trabajo es profundizar en la naturaleza del acto libre y por ende en los principios que fundamentan la libertad en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino quien sin lugar a duda ha logrado una gran profundidad en el análisis del acto humano. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Semiótica. El realismo metafísico frente a un sistema de significación abordado desde la lingüística(2008)Realismo metafísico y sistema de significación lingüístico. El imanentismo o subjetivismo moderno y contemporáneo dejó al hombre en un mundo sin sentido. De esto se han seguido numerosos intentos por construir, o crear un sentido a través del lenguaje, de la comunicación y de los signos. Esto se pone de manifiesto en las propuestas conocidas como filosofía analítica, filosofía del lenguaje y hermenéutica, así como en la semiótica iniciada por Ferdinand de Saussure, Thomas Sebeck, Jacques Derrida, entre otros. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Relacionalidad y Constitutivos de la Persona en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino(2012)Ante las afirmaciones de algunos pensadores personalistas, es decir, fenomenólogos o existencialistas contemporáneos acerca de que desde el tomismo es imposible entender el carácter relacional de la persona porque -según la postura fenomenológica- el tomismo parte del ser mismo, profundizando en él pero sin salir del ser hacia el otro. He preparado esta breve exposición sobre los constitutivos material y formal de la persona y su comunicabilidad o "relacionalidad" en el pensamiento analógico de Santo Tomás de Aquino. De modo que el objeto material de este trabajo no consiste en la exposición de la postura personalista, sino en presentar y profundizar, en los constitutivos material y formal de la persona y su comunicabilidad, bajo el objeto formal del pensamiento filosófico y teológico, es decir analógico, de Santo Tomás de Aquino.