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    El derecho a la educación en México. Una valoración filosófica de sus fundamentos y logros
    (Universidad Panamericana, 2025-07-18)
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    El objetivo del presente artĂ­culo es estudiar el derecho a la educaciĂłn para identificar los criterios que permiten definir los tĂ©rminos de su cumplimiento. A travĂ©s de una interpretaciĂłn hermenĂ©utica del ArtĂ­culo 3° constitucional, se hace notar el contraste que existe entre la administraciĂłn pĂșblica de la educaciĂłn y el sentido final hacia el que apunta el ejercicio de una educaciĂłn de calidad. Haremos notar que el pleno cumplimiento de este derecho humano implica la satisfacciĂłn de tres dimensiones: material, humana y pedagĂłgica. Los resultados generales que se alcanzan son: 1) existe una definiciĂłn puntual de la educaciĂłn como derecho fundamental en nuestra constituciĂłn, 2) los principios y planteamientos que se establecen no consideran con suficiencia principios como los pedagĂłgicos, 3) en buena medida esta ausencia de dichos criterios se refleja en el pobre desempeño en pruebas internacionales. Nuestra propuesta es promover un principio de progresividad constitucional al Art. 3°, para con ello garantizar un mejor cumplimiento del derecho a la educaciĂłn.
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    Las reformas constitucionales del artículo 3°: una relectura pedagógica a sus reformas educativas
    (Universidad Panamericana, Escuela de PedagogĂ­a, 2018-12-28)
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    Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Pedagogía
    In this paper, we analyze the Constitutional Reforms (CR) of Article 3° (1934-2016), to evaluate whether the translation in Educational Reforms (RE) has translated the set of constitutional ideals. The method of work is as follows: with the construction of the concepts of Political Pedagogy and Curriculum (as a political instrument), in a second section, a critical reading of the different CR to Art. 3 is elaborated. Three results are reached: first, that Article 3 is the ideal and legal framework that the Mexican State must promote through the SRs and their curricular proposals. Second, the first RC (1934-1993) promoted a nation project through a Political Pedagogy. Third, the general structure of the last SR (2002-2016), by privileging the international character in the different curricular proposals, has neglected the criterion of national identity
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    El conocimiento relacional del singular en Ernst Cassirer
    (2020)
    Este documento profundiza en la propuesta de soluciĂłn sobre el conocimiento del singular desarrollado por Ernst Cassirer. El problema plantea que la relaciĂłn entre lo particular y lo general se concibe ya en los primeros estudios del autor hasta cristalizar en su propuesta de intercambiar los conceptos sustantivos por conceptos funcionales. Este intercambio metodolĂłgico permitirĂĄ al neokantiano fundamentar, eventualmente, (1) la Philosophie der Symbolischen Formen como cosmovisiĂłn que concibe a la cultura como criterio universal de sentido de todas las acciones del ser humano y (2) al sĂ­mbolo como unidad funcional armĂłnica entre el singular y el universal.
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    Misterio, destino y divinidad en Cassirer y en SĂłfocles
    (Universidad Nacional de Colombia, 2024)
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    El objetivo del presente artículo es profundizar en la percepción de la divinidad y en sus complejidades derivadas. Teóricamente partimos de la filosofía de la religión propuesta por Ernst Cassirer en Lenguaje y mito y El pensamiento mítico, para aplicarla a la interpretación del Áyax de Sófocles. Dentro del marco metodológico reconocemos un orden fenomenológico del percibir la deidad, compuesto por cuatro fases: fuerza espiritual, percepción de lo fugaz, de la parte y de la personalidad. En la hermenéutica de la obra, alcanzamos cuatro resultados centrales sobre la función de la divinidad: (1) la revelación del destino y la auto-revelación de la divinidad expresa, al mismo tiempo, una intencionalidad del dios; (2) el orden natural de los eventos se estructura a partir de la intención divina; (3) la tragedia, como texto comunitario, revela una experiencia religiosa y un orden cosmológico a ser tomado en cuenta.
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    Cuerpo y sĂ­mbolo en Ernst Cassirer: la funciĂłn orgĂĄnica en la conformaciĂłn del mundo cultural
    (2020)
    En este trabajo se estudia la funciĂłn del cuerpo humano y su relaciĂłn con la cultura en la FilosofĂ­a de formas simbĂłlicas de Ernst Cassirer. SegĂșn el neokantiano, la relaciĂłn cuerpo-alma conforma la relaciĂłn bĂĄsica para el desarrollo de la “FenomenologĂ­a del conocimiento”, sin embargo, a travĂ©s del proceso dialĂ©ctico es necesario negar la forma material para lograr la forma espiritual de la cultura por lo que la organicidad corporal, al parecer, debe anularse en esta progresiĂłn dialĂ©ctica. El objetivo es analizar y describir cĂłmo la forma del cuerpo fundamenta el escenario mĂ­tico expresivo, pero tambiĂ©n la fase representativa del lenguaje y la significativa de la ciencia, permitiendo la unidad en todo el proceso de la construcciĂłn del conocimiento y la forma de la cultura.
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    La calidad de la educaciĂłn en territorios rurales desde las polĂ­ticas pĂșblicas
    (2022)
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    The objective of this article is to deepen the concept of educational quality in the reality ofthe Mexican Educational System. As a problem, it assumes the asymmetry of results and realitiesexperienced in the rural and urban context to question whether there is a common criterion on‘educational quality’. The concept of educational quality is explored in the face of the federal normsthat protect the right to education. On the other hand, it explains the conceptual change that hasoccurred in the conception of rurality, becoming increasingly diverse. A specific section describesthe Community School Model, which educationally serves dispersed and underpopulatedcommunities in Mexico. Methodologically, a hermeneutic reflection of three sources is proposed:the concept of education, the wording of Article 3 of the Mexican Constitution with its variouschanges and description of the rural educational environment in that period, and the MultigradeSchools promoted by CONAFE as the system that reaches those territories. It is concluded thateducational quality is delimited by the Political Constitution of the United Mexican States and theconditions in which it is developed, the above framed by the following factors: (i) the dignificationof the person, (ii) the legal terms described in Art. 3, (iii) contextualized in the geographical realityof the student.
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    Ernst Cassirer: una fundamentaciĂłn biolĂłgica de la definiciĂłn del ser humano como "animal simbĂłlico"
    (2019-01)
    This paper analyses the biological foundation of a new definition of human nature, as proposed by Ernst Cassirer. Based on the state of the art, Cassirer’s Philosophy relies, for the most part, on the biological research in order to develop a definition of the human being’s symbolic nature. It will be shown that Cassirer’s analysis considers three key elements: 1) Uexküll theoretical biology; 2) aphasia and apraxia studies; 3) and a detailed philosophical consideration of both former and latter elements. The ensemble of all three elements offers a new perspective on the biological fundamentals in which the Neokatian philosopher supports his definition of human being a symbolic animal
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