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Forma y libertad. La religión como unidad cultural en Ernst Cassirer
El conocimiento relacional del singular en Ernst Cassirer
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En el presente artículo se estudia la experiencia religiosa como un momento de encuentro y unidad cultural. A partir de la filosofía de la Religión propuesta por Ernst Cassirer en El pensamiento mítico, se elabora una interpretación de dos textos: el encuentro entre San Juan Diego y la Virgen María (Tonantzin Guadalupe) y Moisés y la Zarza ardiendo (Yavhé); con ambos análisis se manifiestan dos resultados centrales: que la advertencia emotiva, denominado por Cassirer como “expresión simbólica”, constituye el fundamento del encuentro y unidad entre el ser humano y la divinidad y que dicha expresión simbólica implican actividades rituales mediante las cuales la comprensión del misterio es posible.
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Este documento profundiza en la propuesta de solución sobre el conocimiento del singular desarrollado por Ernst Cassirer. El problema plantea que la relación entre lo particular y lo general se concibe ya en los primeros estudios del autor hasta cristalizar en su propuesta de intercambiar los conceptos sustantivos por conceptos funcionales. Este intercambio metodológico permitirá al neokantiano fundamentar, eventualmente, (1) la Philosophie der Symbolischen Formen como cosmovisión que concibe a la cultura como criterio universal de sentido de todas las acciones del ser humano y (2) al símbolo como unidad funcional armónica entre el singular y el universal.