Ocampo Ponce, Manuel
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Consideraciones metafísicas sobre la posesión de bienes o riquezas en Santo Tomás de Aquino.

2019 , Ocampo Ponce, Manuel

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Consideraciones metafísicas sobre la posesión de bienes o riquezas en santo Tomás de Aquino

2019 , Ocampo Ponce, Manuel

Este trabajo tiene como objetivo resaltar el valor perenne de los principios metafísicos del pensamiento clásico y cristiano, integrados por Santo Tomás de Aquino, y que constituyen la base fundamental para comprender el tema de la posesión de bienes o riquezas. El trabajo consta de dos partes principales: en la primera se expone el estado de la cuestión, junto con los principios fundamentales del orden moral aplicables a la posesión de bienes o riquezas; y en la segunda se resalta el valor perenne de los principios, que han sido expuestos en la primera parte, aplicándolos al análisis de la posesión de bienes que constituye el objeto de este estudio

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Historia de la filosofía griega

2017 , Ocampo Ponce, Manuel

Es un hecho que a través de la historia el hombre siempre se ha cuestionado acerca de su origen, de sus fines y de su relación con el mundo. Actualmente, existe una vasta bibliografía sobre la evolución de la filosofía, y este texto nos muestra los elementos científicos del nacimiento y desarrollo de dicha ciencia en la civilización griega, la cual ha influenciado de manera considerable tanto a la doctrina moral cristiana como a la política a lo largo de la historia.La presente obra expone las hipótesis elaboradas por los filósofos griegos, ofreciendo una introducción didáctica para aquellas personas que se inician en el estudio del tema y para quienes requieren conocer de manera muy panorámica los aspectos y fundamentos de la filosofía en este periodo tan importante.

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Algunos presupuestos teológicos de la crisis de Occidente

2018 , Ocampo Ponce, Manuel

Algunos presupuestos teológicos de la crisis de Occidente Some theological presuppositions of the crisis of the West Manuel Ocampo Ponce Universidad Panamericana Departamento de Humanidades Resumen. Muchos hablan de una crisis en occidente y de los distintos factores que han contribuido a la misma. Sin embargo, no son tantos los que involucran los factores teológicos que han influido en dicha crisis. De aquí que el presente estudio sea un intento por presentar algunos de los presupuestos teológicos de lo que se ha llamado “la crisis de occidente”. Se trata de presentar ciertas ideas filosóficas que han repercutido en las propuestas de algunos teólogos y pensadores del siglo XX y lo que va del XXI, y de demostrar que dichas ideas han producido cambios significativos en la concepción de Dios, en la concepción de las dimensiones personal y social del hombre, y con estas en la organización del mundo contribuyendo, en distintos niveles, lo que se ha denominado la crisis de Occidente. Palabras clave: Dios, Cristianismo, ser, Teología, Metafísica, crisis, agnosticismo, relativismo, secularismo. Abstract. Many speak of a crisis in the West and of the various factors that have contributed to it. However, few mention the theological factors that have influenced this crisis. Hence, the present study is an attempt to present some of the theological presuppositions of what has been called "the crisis of the West". The study presents certain philosophical ideas that have had repercussions on the proposals of some representative theologians of the twentieth and twenty-first centuries. It seeks to demonstrate that these ideas have produced some changes in the conception of God, in the conception of personal and social dimensions and in the organization of the world. These have favored, at different levels, what has been called the crisis of the West. Key words: God, Christianism, being, Theology, Methaphisics, crisis, agnosticism, relativism, secularism. En las últimas décadas se ha hablado mucho de que el mundo occidental se encuentra en crisis. Crisis de pensamiento, crisis de valores, crisis moral, crisis en los ámbitos científicos, artísticos, humanos, ambientales, etc. Sin embargo, es necesario aclarar que, para comprender Occidente y su crisis, es imprescindible considerar el papel del cristianismo como elemento fundamental de la cultura occidental. No podemos dejar de lado que, si el cristianismo tiene un peso en el desarrollo de Occidente, también debe tener un peso en sus logros y en sus decadencias y fracasos. En efecto, así como no podemos entender el mundo árabe si no conocemos el Islam, o Asia si no conocemos el budismo, tampoco podemos comprender Occidente si no conocemos el cristianismo. Esa es la razón por la que pensamos que cualquier análisis serio de la cultura de Occidente, ha de considerar el cristianismo como elemento clave para su comprensión. Pero hay que ser conscientes de que el cristianismo abarca muchos ámbitos especulativos y prácticos que, en una investigación de esta naturaleza, son imposibles de abarcar. Por lo mismo, el presente estudio se limita a mostrar de manera muy panorámica sólo algunos de los elementos teológicos de la crisis de Occidente que muchas veces son pasados por alto en distintos ámbitos, considerando que la Teología cristiana está conformada por una fuerte base filosófica. Como corolario de este estudio se deduce una solución que deviene de los mismos factores que han sido causas de la crisis. Se ha realizado una selección de algunos autores que he considerado como representativos de movimientos de pensamiento que han dado lugar a ciertos cambios importantes, y presentarlos demostrando el papel que ha tenido la modificación de la Teología cristiana en la crisis de Occidente.

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Aproximación metafísica a la producción de conceptos universales en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino

2019 , Ocampo Ponce, Manuel

Lo universal y lo singular interactúan en el pensamiento y en la realidad extramental. Sin embargo, es importante considerar que son conceptos opuestos que han conducido a que el hombre se plantee el problema conocido, en la Historia de la Filosofía, como el problema de los universales. Superar este problema es importante, porque si negamos la existencia del universal en las cosas y en la mente, comprometemos los alcances del conocimiento objetivo de la realidad. Para resolver ese problema, Santo Tomás de Aquino ha destacado la necesidad de comprender cómo se corresponden análogamente el orden metafísico y el orden físico, así como el orden del ser y el orden del conocimiento. También ha hecho ver la importancia de considerar la distinción entre el ser de la cosa y su modo de ser. Este trabajo consiste en presentar la importancia de la distinción tomista de estos tres órdenes que son: el orden lógi co, el orden abstracto metafísico y el orden físico para demostrar la producción de conceptos universales que garanticen el conocimiento objetivo, superando el relativismo y ofreciendo una visión jerárquica realista de lo universal y lo particular.

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Filosofía de la cultura

2015 , Ocampo Ponce, Manuel

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Algunas consideraciones de santo Tomás de Aquino en torno a la moralidad de los actos humanos

2020 , Ocampo Ponce, Manuel

Cuando Dios creó al hombre, le dio sus leyes y lo dotó de un alma con inteligencia y voluntad, es decir, con una capacidad real de elegir, análoga a la que tienen los ángeles. Esa inteligencia y esa voluntad libre le hacen responsable de alcanzar o no su fin último. Porque gracias a esas facultades, el hombre es libre de elegir los medios que le conducen a la felicidad o los que le conducen a su frustración eterna. En eso es-triba la importancia tan radical de este tema tradicionalmente llamado el de la moralidad de los actos humanos, es decir, de su relación con el fin último eterno del hombre. De hecho, el tema de la moralidad conlle-va grandes consecuencias, en cuanto la libertad humana queda, hasta cierto punto, libre de sujeción incluso respecto de la ley de Dios, permi-tiendo que el hombre elija y colabore en su destino. Este trabajo está de-dicado a destacar algunas precisiones sobre la relación del acto humano libre con su fin último trascendente o eterno, en las que santo Tomás de Aquino recoge y sintetiza el pensamiento clásico y medieval, aportando elementos perennes muy importantes que sirven para dar respuesta a muchos problemas que se han planteado durante las distintas épocas.

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La educación en virtudes en santo Tomás de Aquino frente a la educación para la verificación y la acción de Jean Piaget

2022 , Ocampo Ponce, Manuel

Siguiendo la tradición clásica y medieval, santo Tomás sostiene que la inteligencia humana tiene por objeto apropiarse intencionalmente de la verdad. Eso significa que, gracias a su inteligencia y a su voluntad libre, el hombre puede ser interpelado por ella dejándose moldear y transformar a su imagen. Sin embargo, el materialismo y el activismo utilitarista han hecho que en la actualidad se haya perdido de vista ese fin de la educación. La misma naturaleza de la Verdad trascendente a la búsqueda del ser humano, nos ha conducido a observar cómo pensadores como Jean Piaget, han afectado el enfoque de una educación orientada a su fin que es la Verdad y el Bien. Por eso vemos la importancia de profundizar en la naturaleza y la necesidad de una educación que nos permita conquistar y poseer la verdad superando las dificultades derivadas de la condición corpóreo-espiritual y social del hombre. Ese breve estudio está encaminado a reflexionar sobre algunos de los fundamentos de la educación en virtudes bajo la perspectiva realista de santo Tomás de Aquino que contrastan con el materialismo educativo piagetiano que ha tenido un gran impacto en la educación actual.

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Fundamentos filosóficos sobre Dios en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino

2017 , Ocampo Ponce, Manuel

Frente a la situación de ateísmo teórico y práctico que prevalece en este contexto, el presente trabajo es una síntesis de los fundamentos filosóficos sobre Dios que constituye el tema más importante de la Filosofía. Se trata de un esfuerzo por presentar de manera sintética y clara lo que se refiere al Ser, la Existencia, la Esencia y las Perfecciones divinas, y sobre el hecho de que todo ser, toda permanencia en el ser y todo acrecentamiento de las creaturas se funda y es causado por Dios que es el Ser en sí y por sí, Causa primera y Causa final de todo lo existente. Es un intento por mostrar el brillo de la doctrina presentada por Santo Tomás de Aquino y por hacer ver que, a pesar de lo que haya podido decirse, la síntesis del Aquinate, acabada en sus principios y abierta en sus conclusiones, contiene un valor perenne que hasta el momento ha sido insuperable. Abstract: Faced with the situation of theoretical and practical atheism prevalent in this context, this paper is a synthesis of the philosophical foundations of God, which is the most important issue of philosophy. It is an effort to present synthetically and clearly everything related to the Being, the Existence, the Essence and the Divine perfections, and the fact that any being, any remaining in being and any growth of creatures is founded and is caused by God who is the Being in and of Himself, the first cause and the final cause of all that exists. It is an attempt to show the brilliance of the doctrine presented by St. Thomas Aquinas and to show that the synthesis of Aquinas, finished in its principles and open in its conclusions, contains a perennial value that, despite what has been said, has not yet been surpassed. Palabras clave: Dios, ser, acto, existencia, perfección, causa.

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Naturaleza y persona en Santo Tomás de Aquino como fundamentos para una ética transhumanista

2022 , Ocampo Ponce, Manuel

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