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Deber, virtud y razón práctica en la metafísica de las costumbres de Immanuel Kant
Introducción : una reivindicación de la filosofía práctica de Kant
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La tesis es una monografía de la “Doctrina de la virtud”, segunda parte de la Metafísica de las costumbres de Kant. Se analiza la relación entre la “Doctrina de la virtud” y otras obras (Fundamentación de la metafísica de las costumbres y Crítica de la razón práctica, p.ej.) y cómo la ética del deber aborda la virtud. Se examinan las interpretaciones más frecuentes de la filosofía práctica de Kant, y se demuestra que son imprecisas y que la ética kantiana es una propuesta más rica y matizada de lo que suele pensarse en las interpretaciones estándar.
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"Este volumen de Tópicos atestigua también cómo, desde diversas inquietudes y desde proyectos independientes entre sí, las investigaciones confluyen: por ejemplo, tanto José Ma. Torralba como Luis Placencia proponen reconstrucciones de la teoría kantiana de la acción (complementarias entre sí, distintas en los énfasis y en algunos matices), partiendo, el primero de ellos, de un marco general de nociones del propio Kant, y el segundo, del comentario y análisis de un pasaje en concreto de la Grundlegung. Torralba explica la noción de máxima como regla práctica autoimpuesta e insiste en que, para comprenderla como descripción de la acción, como exposición del razonamiento práctico, hace falta afrontarla desde la perspectiva de la primera persona. Esto le permite encarar y disolver la posibilidad del "conflicto de deberes" y responder a las objeciones de Anscombe sobre la ductibilidad de las máximas con una revisión de las reglas de relevancia moral (tal como las plantea Herman) y de las prenociones estéticas de la receptividad del deber que el propio Kant desarrolla en la Metaphysik der Sitien"--Pág. 4.