La imaginación como modelo expresivo de la apercepción en G. W. Leibniz

El análisis de la imaginación en Leibniz presenta diversas dificultades cuando quiere encuadrarse en su teoría gnoseológica. Por una parte, algunos textos parecen relacionar a la imaginación con un pobre uso de las facultades cognoscitivas; por otra, hay evidencia textual de que juega un papel fundamental en el esquema gnoseológico presentado en los Nuevos ensayos. El presente artículo intenta mostrar cuál es este papel a la luz de la teoría leibniziana de la expresión y de la apercepción. Para ello, haré un breve esbozo de estas dos nociones y los relacionaré con la facultad imaginativa. Finalmente, daré razón de las aparentes contradicciones en los textos leibnizianos y sugeriré cuál es la función epistemológica de la imaginación. © Signos Filosóficos

It is difficult to frame Leibniz’s treatment of imagination in his broader gnoseological theory. On the one hand, some of his texts seem to relate imagination with a poor display of cognitive faculties; on the other hand, there is textual evidence that the imagination plays a major role on his gnoseological theory, as presented in the New Essays. The aim of this paper is to analyze this role in connection with Leibniz’s theory of expression and apperception. To do so, I will present first a brief outline of these two latter notions; second, I will relate them to the concept of imagination. Finally, I will give some guidelines to explain the apparent contradictions in Leibniz’s writings on imagination, in order to show its epistemological role. © Signos Filosóficos