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  6. El entusiasmo divino en el Ion de Platón : andar desde la belleza hacia la verdad
Details

El entusiasmo divino en el Ion de Platón : andar desde la belleza hacia la verdad

Date Issued
2023
Author(s)
Rivas Calderón, Víctor Hugo
Advisor(s)
Ross, Alberto
Type
text::thesis::master thesis
URL
https://scripta.up.edu.mx/handle/20.500.12552/10141
Abstract
La inspiración poética, en el diálogo Ion de Platón, se plantea como un medio que utilizan las Musas y Apolo para comunicar la belleza; en el Mundo de las Ideas platónico habitan las ideas supremas de verdad, bien, unidad y belleza; cada una de estas ideas tiene un acceso exclusivo: teorético, para la verdad, ético, para el bien, metafísico, para la unidad y el poético para la belleza. Esta tesis plantea el camino de la poesía, a través de la inspiración o entusiasmo, como un modo en el que el poeta, al conocerse a sí mismo, consigue acceder a la belleza del Mundo de las Ideas, consiguiendo así el acceso a la verdad.
Subjects

Inspiración

Poesía - Filosofía

Platón - Ion - Crític...

File(s)
Main Article: Versión del editor (988.29 KB)
License
Acceso Abierto
URL License
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
How to cite
Rivas Calderón, V. H. (2023). El entusiasmo divino en el Ion de Platón : andar desde la belleza hacia la verdad. (Tesis doctoral). Universidad Panamericana
Table of contents
Introducción -- Capítulo 1. Ion, el diálogo inicial entre la poesía y la filosofía -- 1.1 Autenticidad del Ion -- 1.2 Contexto general del Ion -- Capítulo 2. El hacer poético y los poetas -- 2.1 Ubicación del término ποίησις en los diálogos -- 2.2 Carácter de los ποιηταί -- Capítulo 3. Poesía y verdad -- 3.1 Relación entre poesía, filosofía y verdad en la filosofía preplatónica -- 3.2 Relación entre verdad e inspiración desde Fedro -- 3.3 Inspiración y sus grados: análisis desde Fedro -- Capítulo 4. El mito y la inspiración como medios de acceso al conocimiento -- 4.1 Orfeo, el primer vínculo -- 4.2 Finalidad del uso del mito y la poesía como medio y fuente de conocimiento -- Conclusión

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