Carrillo-Cal-Y-Mayor, Juan Carlos

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Carrillo-Cal-Y-Mayor, Juan Carlos

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Enaction of mestizo identity in Pedro Páramo: transgression as care for the embodied soul
(Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2025)
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Juan Rulfo’s Pedro Páramo (1994 [1955]) is one of the milestones of Mexican literature and it holds an important place in the global canon of the twentieth century. Despite the wide spectrum of interpretative possibilities it offers, there are almost no studies of this important novel from the perspective of embodied cognition. This article draws on the vocabulary of contemporary philosophy to address this critical gap, deconstructing the full range of traditional binary oppositions articulated by Rulfo, which includes: body and mind, cognitive and moral, imaginative and perceptual, mystical and lived, freedom and responsibility, individual and social. However, to establish the relevancy of our chosen conceptual apparatus, we return to Aristotle to offer a novel interpretation which also allows us to situate and correlate both the universal (human) and particular (mestizo) projects laid out by the author of Páramo. We demonstrate both the usefulness of Aristotle’s universal descriptions of the human being and the shortcomings of their rationalism and optimism in the context of the postcolonial world. To modify and extend this adaptation we reflect further on the specific ‘movements’ of the mestizo soul, which privilege embodied moments of cognition and transgression as the proper care for the soul, a soul that embraces both individual and socio-cultural aspects. This finally allows us to address the question of how the post-logocentric enaction and mediation of mestizo identity is possible. ©The authors ©Filosofia Unisinos ©Universidade do Vale do Rio dos Sinos. Pedro Páramo(1994 [1955]), de Juan Rulfo, é uma das obras mais emblemáticas da literatura mexicana e ocupa um lugar de destaque no cânone global do século XX. Apesar do amplo espectro de possibilidades interpretativas que oferece, há pouquíssimos estudos desta importante obra sob a perspectiva da cognição incorporada. Este artigo recorre ao vocabulário da filosofia contemporânea para abordar essa lacuna crítica, desconstruindo o conjunto de oposições binárias tradicionais articuladas por Rulfo, que inclui: corpo e mente, cognitivo e moral, imaginativo e perceptivo, místico e vivido, liberdade e responsabilidade, individual e social. Contudo, para fundamentar a relevância do aparato conceitual escolhido, retornamos a Aristóteles com o intuito de oferecer uma interpretação inovadora que também nos permita situar e correlacionar os projetos tanto universais (humanos) quanto particulares (mestiços) delineados pelo autor dePáramo. Demonstramos, por um lado, a utilidade das descrições universais aristotélicas sobre o ser humano e, por outro, suas limitações - notadamente o racionalismo e o otimismo - no contexto do mundo pós-colonial. Para modificar e expandir essa adaptação, refletimos sobre os movimentos específicos da alma mestiça, que privilegiam momentos corporificados de cognição e transgressão como formas próprias de cuidado da alma - uma alma que abarca aspectos individuais e socioculturais. Isso nos permite, por fim, abordar a questão de como se torna possível a enação e a mediação pós-logocêntrica da identidade mestiça. © Os autores ©Filosofia Unisinos ©Universidade do Vale do Rio dos Sinos.
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Representaciones de la violencia fílmica desde la mirada femenina. Tres películas mexicanas postpandemia : Sin señas particulares (Fernanda Valadez, 2020), Noche de fuego (Tatiana Huezo, 2021), La civil (Teodora Mihai, 2021).
(Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2022)
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Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Comunicación
A pesar de las complicaciones que la pandemia de Covid-19 implicó para la industria fílmica global, el cine mexicano ha continuado con un relevante nivel de producción, así como algunas evoluciones propias. En la producción destaca la cada vez mayor participación de mujeres en los roles principales, como el de la dirección. Por otro lado, una línea temática que ha destacado es la de desaparecidas en México con motivo del narcotráfico. En este trabajo se analizan tres películas mexicanas sobre esta temática, dirigidas y protagonizadas por mujeres y estrenadas o producidas una vez que había empezado la pandemia, con el objetivo de estudiar la representación de la violencia en el cine mexicano contemporáneo hecho por mujeres. Se muestra que la violencia fílmica no se utiliza como espectáculo sino como un modo de denuncia, para lo que no necesita ser explícita.
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Apropiación de la producción audiovisual en la escritura creativa de universitarios chilenos y su representación de la familia
(2020)
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Feijoo, Beatriz
Esta investigación surge de una actividad de pregrado de Periodismo de la Universidad de los Andes en Chile (2018). Con el propósito de elaborar un relato extenso durante el semestre, los cincuenta estudiantes de la clase de Escritura Creativa desarrollaron colectivamente novelas de ficción. A pesar de no existir directivas previas sobre el contenido, todas las historias representaron a la familia como protagonista o de manera secundaria. A partir de las nueve novelas producidas, este trabajo analiza el retrato de familia en los relatos de ficción de jóvenes universitarios. Las influencias del material audiovisual de ficción aparecen como elemento central en el corpus analizado. Gracias a un análisis de contenido de las novelas digitales centrado en el tipo de familia representada, se concluye que las ficciones juveniles refuerzan el rol de la familia como entorno necesario para el bienestar del sujeto, independiente del enfoque de cada novela.
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Química moral : análisis narrativo, estético, ético y poético de Breaking bad
(2015)
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Campus Ciudad de México
Dentro del actual fenómeno denominado por algunos estudiosos como la “edad de oro” de las series de televisión, Breaking Bad (Vince Gilligan, 2008-2013) ocupa un lugar preeminente. Sobre todo por el planteamiento moral que lleva ya desde el título ...y que sirve de ejemplo para mostrar el gran desarrollo de la personalidad de un personaje que permite este formato narrativo.Aunado a una gran originalidad estética, plagada de referencias a la cultura del narco en torno a la frontera sur de Estados Unidos, resulta en una serie muy atractiva, que en este singular marco plantea una serie de dilemas morales, llenos de paradojas, sin proponerse dar moralejas de ningún tipo.El presente estudio aborda también el planteamiento ético inmerso en la trama de la serie, así como un enfoque antropológico de la evolución del bien al mal del personaje principal
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Reflections of Violence: The Mirror Trope and Identity in Fiction Film
(Lithuanian Academy of Sciences, 2026)
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Echevarría-Navarro, Gustavo
This article examines the representation of violence in the fiction film as a means of engaging with identity and meaning through cathartic experiences. It argues that while real-world violence often lacks inherent purpose, cinematic violence acquires significance within a narrative framework that enables viewers to process complex emotions. Using the mirror trope, and with necessarily brief examples, the study suggests that films not only reflect societal and individual struggles but also actively shape viewers’ understanding of themselves and their ethical beliefs. By connecting Aristotle’s concept of catharsis to contemporary theories of cinematic representation, the article reveals how cinema can transform discomforting portrayals of violence into opportunities for ethical and emotional reflection. The discussion highlights cinema’s dual role as both an art form and a critical space for exploring moral issues, inviting further research on the impact of on-screen violence across diverse cultural and demographic contexts. ©The authors ©Lithuanian Academy of Sciences Publishers.

Carrillo-Cal-Y-Mayor, Juan Carlos

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