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El falsacionismo de Karl Popper: antecedentes y recepción en el siglo XX
(Andrew Alexi Almazán Anaya, 2025)
Almazán Anaya, Andrew Alexi
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Ross, Alberto
La tesis explora el valor del falsacionismo para la epistemología contemporánea a través de un análisis histórico y filosófico del desarrollo del método científico actual a partir de las ideas de Karl Popper. Se explora ampliamente la influencia de los principios filosóficos e históricos que dieron pie al desarrollo y uso de los distintos modelos científicos contemporáneos basados en la refutación de hipótesis (falsación) que se encuentra presente en múltiples investigaciones de índole cualitativo, cuantitativo y mixtos, entre otros. Se aborda la historia y la filosofía de este pensador bajo el entendimiento de su rol elemental en la epistemología
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Feminicidio emocional
(2025)
Esparza Guevara, María Elena
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García Pelaez Cruz, María Elena
La tesis propone el concepto de “feminicidio emocional” para visibilizar la violencia psicológica que anula la autonomía femenina sin dejar huellas físicas. Sustenta su análisis en la filosofía clásica, el yoga y el Desarrollo Humano, reivindicando una visión integral del cuerpo y el alma
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Pathos y Dike : arqueología de la legitimidad : bases emocionales de la justicia en Aristóteles
(2025)
Brieba de Castro, Juan Mateo
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Zagal Arreguin, Hector
La tesis lleva a cabo arqueologías acerca de los conceptos de deber, razón, imparcialidad y autoridad legítima; con la cual muestra que la oposición entre emoción y deber-razón es una ventaja evolutiva, que la idea de imparcialidad es un deus ex machina, la legitimidad es un desdoblamiento de la autoridad del Dios cristiano y que para la Ilustración las emociones eran antagónicas a la decisión judicial. Al final, concluye que para Aristóteles tales emociones son parte del actuar humano virtuoso, por lo cual la inteligencia artificial no puede tomar decisiones justas pues éstas requieren de ese elemento irracional
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Música, matemática y gimnasia como remedios y profilácticos para el mal físico, moral y psicológico en Platón
(Roberto Alfonso Rivadeneyra Quiñones, 2019)
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López-Farjeat, Luis Xavier
En esta tesis investigué qué es el mal para Platón y cómo puede evitarse y remediarse. Platón explica que el mal es consecuencia del desorden, la ignorancia y la falta de moderación. Él pensaba que el mal físico era consecuencia de los problemas que la materia tiene en sí misma, es decir, su propia naturaleza tiende al desorden. El mal moral era consecuencia, principalmente, de un esquema de pensamiento errado. Pensaba que «nadie hace el mal voluntariamente, sino que quien así actúa lo hace debido a un cuerpo defectuoso o a una mala crianza». Esto significa que el mal moral surgía o por un cuerpo defectuoso o por no haber sido bien criados. El cuerpo y el alma viven en comunidad y esto provoca que lo que a uno le sucede le afecta al otro, de allí que un cuerpo defectuoso (enfermo, deforme, etcétera) impedirá un pensamiento correcto (el mal psicológico). Igualmente, un pensamiento o creencia sin estructura hacia el Bien generará un cuerpo enfermo. El cuerpo se ordena mediante el ejercicio, mientras que la crianza se corrige a través de un esquema pedagógico que incluye una formación matemática que permita pensar sin la materia. La música es un elemento que resulta crucial en esta formación humana, pues gracias a su estructura basada en las matemáticas es capaz de «calibrar» al alma. Así, música, matemáticas y gimnasia son los elementos que curar y previenen de los tres tipos de males que el hombre puede padecer
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Causalidad y libertad de no-ser : la recepción y crítica de Spinoza en el pensamiento Schellinguiano
(Jesús Raúl Pavón Terveen, 2019)
Pavón Terveen, Jesús Raúl
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Charpenel Elorduy, Eduardo Óscar
La presente tesis desarrolla la influencia del filósofo holandés Baruch Spinoza en el pensamiento del filósofo alemán Friedrich Schelling, tomando como hilo conductor los conceptos de «causalidad» y «libertad». Se hace un recorrido histórico presentando las problemáticas en las que se mueve Schelling, y cómo, a lo largo de su trayectoria intelectual, fue discutiendo con Spinoza, para ello se analizan tres textos, uno de juventud: Cartas sobre dogmatismo y criticismo, otro de madurez: La esencia de la libertad humana, y un último de vejez: Las lecciones muniquesas para la historia de la filosofía moderna
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Pathos y Dike. Arqueología de la legitimidad: bases emocionales de la justicia en Aristóteles
(Juan Mateo Brieba de Castro, 2025)
Brieba de Castro, Juan Mateo
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Zagal Arreguin, Hector
La tesis lleva a cabo arqueologías acerca de los conceptos de deber, razón, imparcialidad y autoridad legítima; con la cual muestra que la oposición entre emoción y deber-razón es una ventaja evolutiva, que la idea de imparcialidad es un deus ex machina, la legitimidad es un desdoblamiento de la autoridad del Dios cristiano y que para la Ilustración las emociones eran antagónicas a la decisión judicial. Al final, concluye que para Aristóteles tales emociones son parte del actuar humano virtuoso, por lo cual la inteligencia artificial no puede tomar decisiones justas pues éstas requieren de ese elemento irracional
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Aportaciones al estudio de la retórica política : la posición de los candidatos no ganadores en las elecciones presidenciales de la transición política en México (2000-2012)
(José Antonio Zavala Jiménez, 2019)
Zavala Jiménez, José Antonio
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Navarro Arroyo, Mariano Emmanuel
El objeto de esta investigación es el estudio de los discursos de los dos candidatos de izquierda perdedores en las elecciones presidenciales de la transición en México. Se pretende mostrar cómo el contexto histórico sociopolítico que engloba la creación y el desarrollo de la izquierda (PRD) como partido político se basa fundamentalmente en la apología retórica de los perdedores: los casos de Cuauhtémoc Cárdenas (1994-2000) y Andrés Manuel López Obrador (2006-2012). Además, se busca comprender cómo las ideologías particulares de los candidatos influyen, condicionan y dan forma al discurso del nuevo instituto político, así como, estudiar de qué estrategias se vale el Partido de la Revolución Democrática para legitimar y justificar sus decisiones y sus acciones políticas poselectorales
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La libertad en Hobbes y Locke
(Robert Dean Roose Sierra, 2018)
Roose Sierra, Robert Dean
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Lecón Rosales, Mauricio
Esta tesis presenta un estudio comparativo de las doctrinas de Hobbes y Locke sobre filosofía política, plasmada en sus obras De cive, Leviatán, y Nociones elementales de la ley (Hobbes) y Segundo tratado sobre gobierno y Carta sobre la tolerancia (Locke). La tesis consta de cuatro capítulos. El primero muestra las diferentes visiones de nuestros autores en torno a los temas de la libertad, la voluntad, el derecho, la fuerza coactiva de la sociedad y el derecho a la desobediencia a la autoridad civil. El segundo capítulo aborda el tema de la sociedad política desde una perspectiva teórica, jurídica o doctrinaria, tocando temas como el contrato, la ley civil, el pacto social, la supremacía de la ley y la división de poderes. El tercer capítulo aborda también el tema de la sociedad política, pero esta vez desde el punto de vista antropológico. Aquí se comparan las visiones de nuestros autores sobre temas como la naturaleza humana, la ley natural, la antropología política, las diversas formas de gobierno, el derecho internacional y la continuidad o permanencia de las sociedades políticas. El cuarto y ultimo capítulo trata sobre los temas de la libertad de conciencia y la tolerancia desde la perspectiva de la filosofía política
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Lazos de sangre : un análisis psicológico de los vínculos fraternos en la Antígona de Sófocles
(María Elena Patricia Rizo Morales, 2018)
Rizo Morales, María Elena Patricia
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Galindo Cruz, Fernando
El estudio de los vínculos fraternos con base en la tragedia de Antígona requiere la perspectiva del contexto histórico y cultural de las diferentes épocas por las que transita el mito y la literatura referentes al ciclo tebano. Sin estos antecedentes es imposible entender a fondo el origen y las características de la tragedia en la Atenas del siglo V a. C. El personaje mítico de Antígona se presenta en el tercer capítulo, en el cual, además de los referentes literarios más remotos, se analizan los rasgos destacados del personaje a través de la literatura. Las vicisitudes de la convivencia entre hermanos hacen necesario el acercamiento al estudio conceptual de las virtudes y afectos que conforman vínculos fraternos amorosos y confiables. Los dos últimos capítulos se dedican a la exposición de los factores intergeneracionales e intrageneracionales que contribuyen a la consolidación de la fratría dentro de la familia, y como extensión, abren las puertas a la fraternidad humana
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El contraste y la comprensión entre el oriente y el occidente y la "frontera del sentido común
(Wan Dai, 2018)
Dai, Wan
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Hernández Prado, José
La presente tesis doctoral enfoca muy especialmente este problema y propone, como base para buscar resolverlo, la idea de una “frontera del sentido común”. No se trata de una tesis de filosofía académica. Persigue ser, más bien, una tesis doctoral en “historia del pensamiento”, escrita a la manera de un ensayo de dimensiones amplias. El sentido común es un concepto al mismo tiempo filosófico y cotidiano, sumamente importante para las teorías cognitivas desarrolladas en los mundos occidental y oriental. En Occidente, Thomas Reid y otros filósofos posteriores construyeron una epistemología con base en el sentido común humano desde la época de la Ilustración y en contra del escepticismo filosófico que había surgido en esa edad de Occidente. En el mundo oriental, todo el confucianismo también generó su epistemología con base en un sistema ético, que ha debatido, igualmente, con otras escuelas de pensamiento. Pero entre los múltiples sistemas epistemológicos tanto orientales, como occidentales, existen diferencias evidentes
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