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Suárez, el derecho natural y la crítica contemporánea
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2017)
Contreras, Sebastián
Este artículo trata sobre la doctrina suareciana de la ley natural. Los estudiosos contemporáneos suelen presentar a Suárez como el responsable del vuelco hacia una comprensión fisicalista del derecho en donde la razón práctica se limita a descubrir el conjunto de mandatos que envuelven las inclinaciones naturales. En contra de esa interpretación, el presente trabajo intenta mostrar que Suárez de ende una comprensión racional-práctica del derecho natural en línea con la tradición medieval y tomista de la ley natural.
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Casualidad y libertad humana en Suárez
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2004)
García de la Sienra, Adolfo
Este artículo toma el interesante concepto de libertad de Suárez para discutir qué es la voluntad libre humana y cómo concuerda con la gracia y predestinación divina. Después de analizar el concepto de libertado y de conectar la estructura de la acción con visiones contemporáneas de la racionalidad (elección racional), este artículo muestra cómo la teoría de Suárez puede de hecho usarse (contra las intenciones original del autor) para probar que puede haber predestinación sin ninguna violación a la libre voluntad humana.
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La sustancia material en Suárez
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2001)
García de la Sienra, Adolfo
Las transformaciones que toman lugar en el reino de la física de alta energía, así como el hecho de que la realidad aparece a las distintas ciencias como una acumulación de capas de leyes y propiedades, parece apoyar la visión aristotélica de la materia. Esto hace interesante y relevante a una fresca reconsideración de las formulaciones más sistemáticas de tal visión: aquella de Francisco Suárez en sus Disputaciones Metafísicas. Esta formulación se introduce aquí en un lenguaje más contemporáneo y desde el panorama de tres siglos de física moderna.
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¿Cómo obligar con palabras? Francisco Suárez y la promulgación de la ley humana
(2017)
De acuerdo con Francisco Suárez, la acción humana de elaborar una ley implica la producción de una obligación en los súbditos a través de las palabras del legislador. El objetivo de este trabajo es defender que la posición de Suárez acerca de la ley humana y su producción puede describirse como un acto performativo. Para justificar esta idea presentaré, primero, las facultades y disposiciones que el legislador humano debe poseer para promulgar una ley, según Suárez. En segundo lugar mostraré que la promulgación de una ley debe hacerse según ciertas convenciones, entre las cuales se incluye la formulación proposicional de la ley para poder producir exitosamente una obligación. Por último, argumentaré que las condiciones internas y las convenciones externas consideradas por Suárez se corresponden a las condiciones descritas por J. L. Austin para que una proposición sea performativa. ©Cuadernos Salmantinos de Filosofía.
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