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Definiciones, significado y verdad: aporías de la teoría lingüística de Hobbes
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2019)
Javier Saiz, Mauro
Este trabajo busca recuperar los nodos conflictivos de la teoría de T. Hobbes en torno al lenguaje, la ciencia y la verdad. Recorriendo las lecturas diversas y contradictorias a que estos campos de la obra del filósofo inglés han dado lugar se pretende evidenciar las tensiones inherentes al proyecto científico de Hobbes. No se ofrece una solución final que clausure la discusión, sino que se presentan pautas para lograr identificar las posturas (declaradas e implícitas) del autor que son de difícil conciliación. De este modo, se pretende contribuir a una comprensión más profunda de las múltiples posibilidades que el texto hobbesiano ofrece.
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La ciencia en la posmodernidad: el caso de Rorty y Lyotard
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2019)
Hernández Cornejo, Nalliely
El objetivo de este trabajo consiste en contrastar las concepciones sobre la ciencia que desarrollan el filósofo norteamericano Richard Rorty y el filósofo francés Jean-François Lyotard en algunos de sus textos más conocidos. Para ello, primero mostraremos un panorama general del pensamiento posmoderno dentro del cual se ubican las propuestas de estos dos autores. A continuación, señalaremos algunos puntos de convergencia en sus respectivas perspectivas filosóficas y, en particular, epistémicas, para después señalar claras diferencias en su construcción filosófica de lo científico, su desarrollo y función social. Finalmente, intentaremos defender brevemente que la perspectiva de Rorty resulta más adecuada que la del francés de cara a enfrentar los retos actuales de la ciencia y para dar cuenta de su desarrollo histórico, pero que dicha perspectiva puede ser complementada y enriquecida por la crítica económica y política de éste último.
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Ciencia, tecnología e innovación: concepciones del profesorado en El Salvador
(Universidad Panamericana, Escuela de Pedagogía, 2019-06-24)
Mendoza, Adan
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Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Pedagogía
This research aimed to identify the conceptions and beliefs of Salvadoran teachers who are implementing the Science, Technology and Innovation Approach (STI), in the framework of the National Teacher Training Plan (NTTP) by the Ministry of Education in El Salvador. It was used a qualitative study and an open questionnaire from which data were obtained; subsequently, it was performed a quantitative analysis of frequencies and percentages corresponding to the various categories of ideas collected during this research. Therefore, this is considered as a descriptive study. Results allow us to gain understanding of the breakthrough in teachers’ conceptions about teaching, learning, and assessment with a focus on Science, Technology and Innovation. It is expected that the findings of this investigation become an input for the improvement of the teaching staff in the area of pedagogy and the use of more didactic resources for Science teaching.
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La ciencia en la cultura y en los servicios
(Hospitalidad ESDAI, 2004)
Covadonga Torre Marina, María
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Campus Ciudad de México
Hace 12,000 años el Homo y la Femina sapiens no eran más que predadores exitosos que vivían de acuerdo con la ley del más fuerte y sobrevivían porque lograron adaptarse. A pesar de que sabían pelear, fabricar utensilios y vestidos para protegerse, e, incluso, pintar las paredes de sus cavernas, no tuvieron más influencia en el resto del mundo que el león o el lobo. Fue durante la revolución del Neolítico, cuando aprendieron a cultivar la tierra y a domesticar los animales, lo que de alguna manera les permitió cambiar la faz de la tierra y la vida de casi todo sobre ella. El concepto de cultura apareció en los escritos de los antropólogos a mediados del siglo XIX como un «todo complejo», que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y todas las demás capacidades y hábitos que adquiere el hombre como miembro de una sociedad.
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La cultura, fundamento de la calidad gastronómica. Tradición y evolución
(Hospitalidad ESDAI, 2004)
Gonzáles-Garza Ducoing, Marcela
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Campus Ciudad de México
Los estudios gastronómicos están ganando lugares prominentes debido al mayor número de personas que buscan entender el concepto integral que los alimentos juegan en las costumbres y la cultura, así como en la evolución de la humanidad. Se presentará a continuación una breve reseña sobre la íntima relación que existe entre la cultura y la gastronomía. El término de hábitos alimentarios se refiere al modo en que los seres humanos comen y se nutren, incluyendo el abastecimiento, almacenamiento, preparación y servicio de los alimentos.
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La fotografía artística en los nuevos medios: captura documental de la cultura visual a partir de representaciones y ficciones
(Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2020-01-01)
Mena Macedo, Margarita
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Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Comunicación
La fotografía, como medio y técnica de producción de imágenes, transformó la comprensión y aprensión del mundo; actualmente, gracias a la masificación de la fotografía y las redes sociales, estamos viviendo en una época en la que se registra absolutamente todo y desde muy variadas perspectivas. A través de un recuento de las posibilidades de la fotografía en sus cualidades tanto documentales como artísticas a lo largo de los años, y del análisis de tres proyectos artísticos, se pone sobre la mesa la posibilidad de una captura documental de la realidad a través de la imagen fotográfica construida.
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Kant y Nietzsche : Dos terapias contra los males de la ciencia histórica a partir de una perspectiva inactual
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2015)
Olvera, Zaida
Con el presente trabajo pretendo mostrar que la reflexión sobre la historia de Nietzsche, expuesta en la Segunda consideración intempestiva, puede ser situada en la estela de la filosofía de la historia kantiana, pues tanto Kant como Nietzsche observan efectos dañinos causados por el estudio de la historia, y proponen terapias contra ellos basadas en una concepción de un tiempo que se encuentra fuera del tiempo serial. Sin embargo muestro a su vez el punto de inflexión en donde ya no es posible concebir a Nietzsche siguiendo los pasos de Kant y establezco que Nietzsche introduce una concepción orgánica en el núcleo de sus reflexiones sobre la historia
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El proyecto matemático de la naturaleza en la filosofía heideggeriana del período de Marburgo (1923-1927)
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2015)
Mascaró, Luciano
El término “naturaleza” se muestra como una noción problemática en la losofía de Heidegger anterior a los años 30. Este término recibe variadas interpretaciones a lo largo del período de Marburgo, las cuales aparecen de forma dispersa y poco articulada. Nuestra investigación se centra en la explicitación del sentido de naturaleza que opera como trasfondo para las tareas de las ciencias ónticas de lo intramundano, esto es, las ciencias naturales. El objetivo de este estudio será el de indicar —en un trabajo de articulación de tratamientos dispersos— en qué sentido se dice “naturaleza” en las ciencias naturales. El estudio mostrará que los dos sentidos predominantes en los que las ciencias ónticas comprenden el término son a) el de conjunto total de lo que está ahí ante los ojos [Vorhandenheit], y b) el de región ontológica abierta en un proyecto matemático de la constitución de ser de los entes.
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La prudencia en Aristóles : una héxis praktike
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2014)
Araiza, Jesús Manuel
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JESUS MANUEL ARAIZA MARTINEZ;277130
Según la definición aristotélica de EN VI (1140b20), la phrónēsis es una héxis práctica, verdadera, acompañada de razón y se refiere a los bienes humanos. El presente ensayo se propone responder una doble pregunta: qué es una disposición habitual (héxis) y por qué la phrónēsis es una especie de héxis. La respuesta se encuentra, en parte, en Metafísica Delta 20 y 23 y en parte en Categorías 8. Esta investigación es solo el punto de partida de una pregunta más amplia que se busca responder en un momento ulterior: ¿cuál es la relación entre prudencia y verdad? Y ¿por qué la phrónēsis es siempre verdadera, tal como siempre son verdaderos la ciencia, el arte, la sabiduría y la virtud?
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El caso galileo o las paradojas de una racionalidad científica positiva según Paul Karl Feyerabend
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2014)
Gargiulo de Vázquez, María Teresa
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Feyerabend, Paul, 1924-1994
El caso Galileo significó para Feyerabend la oportunidad de mostrar metodológica e históricamente las paradojas y limitaciones de una noción positivista de ciencia. A través de este hecho paradigmático de la ciencia moderna el vienés demuestra las contradicciones que suponen los distintos intentos del neo-positivismo lógico por establecer un criterio de demarcación que defina qué es la ciencia. Da cuenta de cómo aquellos elementos frente a los cuales el positivismo lógico procura delimitar una definición negativa de ciencia, constituyen paradojalmente el seno del quehacer científico del físico. Ahora bien, esto no implica –tal como han señalado un número considerable de críticos– que Feyerabend sostenga una visión anárquica, irracionalista o relativista respecto a la ciencia. Por el contrario, en un sentido positivo se puede decir que el caso emblemático de Galileo no sólo le ofreció a Feyerabend la oportunidad de formular una argumentación negativa y escéptica respecto a aquella noción de ciencia sino que, al mismo tiempo, representó para él una ocasión para repensar la ciencia desde una perspectiva o una racionalidad científica más amplia.
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