CRIS
Permanent URI for this communityhttps://scripta.up.edu.mx/handle/20.500.12552/1
Browse
7 results
Search Results
Now showing 1 - 7 of 7
- Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Suárez, el derecho natural y la crítica contemporánea(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2017)Contreras, SebastiánEste artículo trata sobre la doctrina suareciana de la ley natural. Los estudiosos contemporáneos suelen presentar a Suárez como el responsable del vuelco hacia una comprensión fisicalista del derecho en donde la razón práctica se limita a descubrir el conjunto de mandatos que envuelven las inclinaciones naturales. En contra de esa interpretación, el presente trabajo intenta mostrar que Suárez de ende una comprensión racional-práctica del derecho natural en línea con la tradición medieval y tomista de la ley natural.9 23 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Los primeros comentadores protestantes de la Ética a Nicómaco (1532-1599) y el problema de la mutabilidad de la ley natural(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2021)Svensson, ManfredEl artículo ofrece una introducción al conjunto de los comentarios a la Ética a Nicómaco escritos por autores protestantes durante el siglo XVI. Se corrige así la unilateral impresión que el antiaristotelismo de Lutero ha dejado sobre la historia intelectual del periodo. Exponemos el modo en que estos comentadores tratan la idea de lo justo por naturaleza en EN V, 7, y en particular la singular tesis aristotélica sobre la mutabilidad de lo justo natural.10 70 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La vida digna, acotada por la ética(Universidad Panamericana, Escuela de Pedagogía, 2018-11-28)5 1552 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Fray Toribio de Benavente : restricción de la ley e imposición de la ley. un importante acento escotista(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2013)Murillo Gallegos, VerónicaLa imposición cultural es un asunto que generó varias polémicas en la Nueva España pues involucró diversas posturas ante la diversidad cultural, particularmente cuando de evangelización se trataba. En su Carta el Emperador de 1555, Fray Toribio de Benavente se pronunció a favor del uso de la fuerza para cristianizar a los indígenas pero en algunas partes de sus Memoriales, afirma que algunas leyes prehispánicas obligan más a los indígenas que, incluso, la del evangelio. Mostraremos que esta aparente contradicción proviene de la influencia escotista sobre la ley natural.16 52 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Las valoraciones del deseo: felicidad, ley natural y virtudes en Tomás de Aquino(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2011)Campodonico, AngeloEste artículo muestra sintéticamente la actualidad de la ética de Tomás de Aquino. Su antropología unitaria permite una estrecha conexión entre inclinaciones, principios de la ley natural, virtudes y felicidad. No cualquier inclinación es objeto de la ley natural, la ley natural es obra (opus) de la razón práctica, no hay deducción desde los principios de la ley sino florecimiento de las virtudes a partir de los primeros principios (“semillas de las virtudes”), el deseo de felicidad juega un papel sintético. La vida del hombre crece en virtud y felicidad - beatitudo imperfecta (es decir en el orden de la razón práctica) en la medida que se deja fascinar por los verdaderos bienes y finalmente por el Bien que es Dios. La discusión de Tomás sobre el objeto de la felicidad es importante también para la ética en un contexto postcristiano.6 169 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Repensar la vida moral: experiencia moral, teoría de la moralidad y antropología normativa en la filosofía de Karol Wojtyla(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2006)7 103 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Derecho natural y derechos humanos : síntesis práctica y complementariedad teórica(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1998)González, Ana Marta, 1969-La idea moderna de derechos humanos y el concepto clásico de ley natural no son equivalentes. Ciertamente comparten la idea de que no toda ley es convencional. Pero más allá de esto, la noción clásica de ley natural es definida claramente en el marco de las virtudes y, consecuentemente, tiene una orientación más práctica y está atada más de cerca a la historia; la noción de derechos humanos, que han heredado las teorías modernas de los derechos naturales, conduce a la subjetivación del concepto de derecho y tiende a separar al ser humano de su contexto histórico y político, donde los eventos se llevan a cabo. En ese sentido, el concepto clave asociado con los derechos humanos es aquel de “dignidad”. Dado que las dos ideas tienen diferentes puntos de partida y son diferentes en su estatuto epistemológico, no hay, estrictamente hablando, fundamento alguno para imaginar una síntesis de las dos teorías. En el plano teórico sólo podemos hablar de su complementariedad. La síntesis es algo que sólo surgirá en la práctica.40 114