Revista Ars Iuris

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Justicia, antropología y valor : la aportación de Alasdair Macintyre
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)
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HUGO SAUL RAMIREZ GARCIA;31377
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Campus Ciudad de México
Primero, mostraré con grandes trazos, las claves de la justicia inmersa en el ambiente del racionalismo jurídico: precisamente esa justicia que se ha liberado de aquello que parecía incompatible con el reino de la razón, poniendo énfasis en su origen y en algunos de sus efectos contemporáneos más evidentes. En segundo término, me referiré a las propuestas éticas hechas por Alasdair MacIntyre en su libro Animales racionales y dependientes. En él pone de manifiesto importantes consecuencias prácticas, derivadas de una serie de estudios antropológicos a través de los cuales se define al hombre como un ser, por naturaleza, vulnerable y dependiente de otros como él. Finalmente exploraré, al menos de forma preliminar, las virtualidades y posibilidades de una esfera de justicia que no solamente gire en torno a cosas y derechos, como se ha consolidado durante toda la modernidad y hasta nuestros días, sino que, admitiendo la naturaleza vulnerable y dependiente del ser humano, tenga en cuenta los vínculos de las personas concretas.
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Notas sobre pasantía y pasantes en la ciudad de México a fines del período Virreinal
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)
Mayagoitia y Hagelstein, Alejandro
Decía Juan Francisco de Castro en 1765 que “mucho importa al sosiego público grandes abogados que unan muchas letras y experiencia a una sólida virtud”. Esta frase condensa toda la tradición del antiguo régimen sobre la abogacía. Aquí nos ocuparemos, parcialmente, de uno de sus extremos: la experiencia. Pero no la acumulada después de muchos años de postular, sino la inicial, la que se requería antes de poder tomar la dirección de litigios y que suele denominarse pasantía o tirocinio profesional. El principal foco de nuestra atención es la Nueva España desde la década de los setenta del siglo XVIII hasta finales de la dominación española. Sin embargo, dada la escasez de documentación, excepcionalmente haremos referencia a realidades algo anteriores y posteriores. Hemos tratado de hacer este trabajo con fuentes documentales que ilustren la realidad de la práctica novohispana y, por ende, hemos guardado una prudente distancia de las sátiras, por cierto, muy abundantes, y del marco normativo. Además, ambas cosas son bastante conocidas.
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Aproximación a las fuentes de experiencia jurídica
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)
Guerra López, Rodrigo
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RODRIGO GUERRA LOPEZ;122353
El fracaso del empirismo no proviene primariamente de la fuerza dialéctica de ciertos filósofos que argumenten en contra sino de la propia realidad que se impone como un todo más rico que trasciende en su contenido la preconcepción que se había hecho de la experiencia. Los contenidos del mundo real son los que rebasan en la experiencia al propio empirismo que pretendía domesticarlos bajo ciertas categorías restrictivas. Uno de los lugares que permiten apreciar con mayor fuerza que esto es así es precisamente el fenómeno que podemos denominar “experiencia jurídica”. ¿Cómo nace la experiencia jurídica? ¿De dónde surge propiamente hablando? Si miramos con atención nuestra propia experiencia podemos darnos cuenta que sus elementos integrantes son muchos: es cierto que una parte importante de ella consiste en un conjunto de cualidades sensibles susceptibles de ser aprehendidas por los sentidos.
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Reglas y principios : a propósito del origen y evolución de los principios jurídicos a partir de las "Regulae iuris"
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
Saldaña Serrano, Javier
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JAVIER SALDAÑA SERRANO;16484
Las líneas que a continuación se exponen tienen este objetivo: referirse a la génesis y evolución histórica de los principios jurídicos como fuente del derecho en la jurisprudencia romana, y demostrar que el contenido de estos principios es 'justo, equitativo o que guarda alguna otra dimensión de moralidad
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La cuestión de la única respuesta judicial correcta
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
Otero Parga, Milagros
La aplicación de la norma jurídica al caso concreto exige una tarea ardua por parte de quien tiene el encargo de hacerlo. La labor judicial conlleva una carga importante de valoración y decisión independiente del conjunto de normas a aplicar. ¿Es absolutamente imprescindible que con un entramado jurídico determinado cualquier juez ante idéntica situación, deba responder de la misma manera? Se trata de analizar la llamada "cuestión de la única respuesta correcta" preguntándonos si el ordenamiento jurídico puede proporcionar elementos suficientes y perfectamente identificables en cada caso, que permitan al intérprete del derecho, especialmente al juez, llegar necesariamente a una respuesta jurídica. Respuesta que precisamente por ser única debe ser igual para todos.
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Tópica jurídica y retórica jurídica : un ensayo de distinción
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
Puy Muñoz, Francisco
Desde Aristóteles, la tópica ha sido considerada una introducción a la retórica, y ello ha movido a muchos filósofos del derecho contemporáneos a pensar que la tópica jurídica es simplemente un primer capítulo de la retórica jurídica. En las páginas que siguen se sugiere que entre la nueva tópica jurídica y la nueva retórica jurídica (las posteriores a 1945) ya no existe una correspondencia unívoca o unidireccional (la señalada por la escuela aristotélica), sino que se da más bien una correspondencia biunívoca, o sea, que además de unívoca es recíproca, lo que permite invertir la correspondencia y plantear la relativa autonomía de ambas formas de pensamiento.
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La analogía de proporcionalidad, método jurídico para atribuir lo debido
(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
Platas Pacheco, María del Carmen
La tradición jurídica moderna confunde la argumentación dialéctica con la demostración, sin tomar en cuenta que la dialéctica parte de cosas verdaderas y primordiales, en cambio, la demostración no pertenece al terreno de lo apodíctico.
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Irlanda y Grecia, dos casos particulares de restricción al principio de libre circulación de personas
(Universidad Panamericana, 2002)
Peraza Parga, Luis
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Campus Ciudad de México
I. Irlanda y el derecho a la vida del "nascituras" II. Grecia, el monte Atos y la libre circulación de personas.
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La propiedad intelectual en el Tratado de Libre Comercio entre México y los Estados de la Asociación Europea de Libre Comercio
(Universidad Panamericana, 2002)
Campus Ciudad de México
La propiedad intelectual en los instrumentos de libre comercio, se ha convertido en una constante, como lo pone de manifiesto la presencia del artículo 69 y el anexo XXI en el texto del TLC celebrado entre México y los Estados de la AELC.
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Developments in Canadian environmental law : self regulatory initiatives under the New Canadian environmental protection ACT
(Universidad Panamericana, 2002)
Ellis, Jaye
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Campus Ciudad de México
I. The Canadian environmental pretecion Act. 1999. II. Self-regulatory initiatives. III. Previous experience with self-regulation. IV. Excursus: the Constitutional Division of powers. V. Preliminary Assessment of the CEPA plans.
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