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    Necesidad práctica y akrasía
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1999)
    Trueba Atienza, Carmen
    En este artículo examino la noción aristotélica de necesidad práctica en la Ética Nicomaquea. Este tema ha recibido poca atención a pesar de su importancia cara a la comprensión del silogismo práctico aristotélico. Concentro mi análisis en el controvertido ejemplo de razonamiento acrático en EN VII, 3, 1147a 26-30, en el cual Aristóteles parece mostrar las propiedades del razonamiento práctico conectadas con la acción. No obstante, tal como espero mostrar, el acercamiento aristotélico a este problema es insuficiente para apoyar una interpretación fuerte de la necesidad práctica.
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    Réplica a : ¿Vale la pena argumentar en ética? Amistad, creencia y retórica en Aristóteles
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2005)
    Trueba Atienza, Carmen
    ;
    MARIA DEL CARMEN TRUEBA ATIENZA;31652
    “Héctor Zagal subraya los límites y alcances de la función educadora de los argumentos morales en la juventud -una etapa de la vida impulsiva, poco dispuesta a escuchar otra cosa que el llamado del placer-, y propone que la vía para salvar ese obstáculo es la amistad benevolente del hombre virtuoso. Su tesis es que la amistad benevolente del spoudaios hacia el joven da lugar a una "pistis practica", entendida como una convicción intensa capaz de incidir en la conducta y orientar positivamente la acción en una dirección virtuosa: "la virtud puede ensenarse en el marco de la amistad gracias al contexto de credibilidad y confianza" (pp. 4, 8). La amistad benevolente del hombre virtuoso puede ejercer"--Pág. [191].
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