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    Item type:Publication,
    El poder de la palabra: del imponer al compartir
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2003)
    Horneffer Mengdehl, Ricardo René
    El propósito del presente trabajo es evidenciar la relevancia del logos para dos actividades tradicionalmente divergentes: la sofística y la filosofía. Mientras que la primera considera al logos como la dominación y el poder de convencimiento, la filosofía concibe el logos no sólo como el medio por excelencia para mostrar cómo son las cosas, sino también para mostrarlo en comunidad con el interlocutor. Por tanto, el logos es diálogo por naturaleza y la filosofía es una ciencia dialéctica.
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    La aserción dialógica como unidad mínima de conocimiento
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2020)
    López-Orellana, Rodrigo
    ;
    Redmond, Juan
    El objetivo del presente artículo es proponer la noción deCaserción dialógica como unidad mínima de conocimiento dentro del enfoque del pragmatismo dialógico. Defendemos que esta unidad mínima es el diálogo para la tesis p, acompañada de su juego interactivo y dinámico de dar y pedir razones (nivel dialógico de partida) para una estrategia ganadora del proponente. Exploramos entonces el problema a partir del marco semántico propuesto por Shahid Rahman para presentar una definición dialógica del concepto. Además, con ello mostramos cómo la noción de proposición deja de ser el concepto lógico primordial y es reemplazado por la noción de aserción como acto dentro del proceso del juego de un diálogo y siguiendo las ideas principales de Brandom (1994, 2000) y Martin-Löf (1984). Este enfoque pragmático de la lógica abandona la idea de que la proposición es la unidad lógica mínima de conocimiento verdadero.
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    Preparación para una crítica: un diálogo implícito entre Heidegger y la lingüística tardomoderna
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2022)
    Moreno Tirado, Guillermo
    Este artículo pretende preparar una discusión amplia con la lingüística general que se articulase en forma de crítica (en sentido kantiano). El marco de esta preparación será el diálogo implícito que, defiendo, tuvo lugar entre Heidegger y la lingüística tardomoderna. Para llevar a cabo esta preparación, se da una definición somera de qué se entiende por lingüística tardomoderna y, por otra parte, se argumenta cuáles son sus rasgos constitutivos y qué problemas internos pueden observarse desde el pensamiento de Heidegger. Finalmente, se atiende a uno de sus rasgos fundamentales, a saber, el problema de la distinción entre lo lingüístico y lo extralingüístico, que se discute desde una interpretación del análisis heideggeriano de unos versos de Hölderlin.
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    Argumento, silencio y acción en la distinción de filósofo y sofista
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1997)
    Marino López, Antonio
    Un detallado análisis del diálogo El Sofista muestra que la distinción entre filósofo y sofista esbozada ahí por Platón es posible trazando una distinción entre diálogo y argumento, en la cual la diferencia entre el recurso a la apariencia y la demanda de objetividad juega un rol importante. Esta distinción, por otro lado, es apoyada por algunas de las ideas principales de la ontología tardía de Platón.
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