Tópicos. Revista de Filosofía

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Access type: UnknownSubject: search.filters.subject.Dios (Teoría del conocimiento)

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    Item type:Publication,
    La justificación de la presencia del mal en el mundo desde la estética agustiniana
    (2016)
    DAVID EZEQUIEL TELLEZ MAQUEO;745029
    La posibilidad de establecer una conciliación entre Dios como principio absoluto de bondad, y el mal presente en la realidad en sus más diversas manifestaciones (miseria, guerras, enfermedad, ignorancia, etc.), ha sido una preocupación constante en la historia del pensamiento occidental. Si Dios existe, ¿cómo puede suceder que exista mal en el mundo? Para dar una respuesta racional satisfactoria se han planteado diversas respuestas. Pero Agustin de Hipona representa la primera teodicea dominante de la historia occidental, por lo que el conocimiento de su postura ante este problema es digno de interés. Para ello, el objetivo de estas líneas es triple: 1) establecer en qué consiste la solución estética de san Agustin al problema del mal, II) señalar algunas de las críticas más conocidas que ha recibido en el siglo XX, y III) afirmar que la solución agustiniana puede seguir siendo base de una teodicea capaz de hacer compatible la existencia de Dios y el mal en el mundo, tras la valoración de las distintas posturas críticas que ha recibido.
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    Item type:Publication,
    Philosophy and revelation some considerations inspired by fides et ratio
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2001)
    Possenti, Vittorio
    Implied in the general relationship between philosophy and religion are many complex problems. In this section, as well as the next one, we would like to take a look at three of them: (a) whether or not the knowledge of God should be today considered an extraphilosophic problem; (b) in what the task of 'philosophy of religion' consists, (c) whether or not there exists an insuperable difference between philosophy and religion so that a 'philosophical religion' would be an equivocation.
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