Tópicos. Revista de Filosofía

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    Sartre: la conciencia como libertad infinita
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2009)
    Gordillo Álvarez-Valdés, Lourdes
    Sartre considera el surgir espontáneo de la conciencia no cognitiva o cogito prerreflexivo como sujeto. Sin ningún condicionamiento, sin ninguna naturaleza o esencia capaz de determinarla. La conciencia como acontecimiento absoluto es una necesidad de hecho injustificable que nos remite al mundo, es pura intencionalidad. El ideal de la libertad abstracta para Sartre es el de una conciencia exenta de toda determinación. El hombre es libertad porque es libre de toda determinación gracias a la estructura precognitiva de la conciencia.
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    La crítica de Hegel a la concepción de “alma bella” y su vinculación con los personajes de las obras de Goethe
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2018)
    Arnolfo Alfaro, Carlos Víctor
    Hegel menciona al protagonista de Las Desventuras del joven Werther como un caso ejemplar de su particular concepción de “alma bella”. El filósofo alemán no incluye explícitamente a la protagonista de Confesiones de un alma bella. La omisión resulta curiosa porque la última obra mencionada también es una novela de Goethe. El objetivo del presente artículo es la dilucidación de la elección realizada por Hegel.
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