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Kant, y la polémica entre el constructivismo y el realismo : Reflexiones para un enfoque kantiano-constructivista del dilema de Eutifrón
(2017)
Fleitas González, Martín
La intensa discusión que mantienen los constructivistas y realistas en torno a si Kant habría asumido una teoría de valor “proyeccionista” o “detectivista”, ha puesto al desnudo las insuficiencias del lenguaje y los términos empleados. Lo que podríamos llamar “lenguaje de Eutifrón”, no parece abrigar la suficiente sensibilidad como para capturar la singularidad de la ética kantiana. Ciertamente, Kant realiza afirmaciones proyeccionistas y detectivistas, y esto se debe a que su enfoque acerca de la normatividad posee componentes tanto constructivistas como realistas. En virtud de ello, el presente trabajo defiende la tesis de que la ética kantiana asume una teoría “constitutivista” del valor, la cual, en pocas palabras, entiende que las fuentes de la normatividad y el valor son construcciones reflexivas del agente que implican, al mismo tiempo, y de forma performativa, la asunción realista de la libertad en cuanto que valor absoluto.
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Réplica a: phantasia em Platao
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2005)
Schmidt Osmanczik, Ute
“En primer lugar debo decir que estas líneas se basan en dos textos de Marcelo Marques; el primero, un texto muy largo, fue presentado (oralmente, en portugués) el 2 de julio de 2003, dentro del "Primer Taller de Filosofía" en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM. El segundo texto, aquí publicado, lo pude ver lamentablemente con poca anticipación … Marques afirma, de acuerdo al título de su texto, que su interés es examinar la noción de phantasia en Platón, término que se da ocho veces en la obra platónica. Pero pronto se ve que en realidad el proyecto es más ambicioso, pues no se restringe al examen de phantasia propiamente hablando, sino que también toma en cuenta otras "modalidades del aparecer", que comprenden términos como mimesis, eidolon y phantasma por ejemplo. El acento, empero, recae en phantasia y yo me concentrare también básicamente en este término"--Pág. [83],84.
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Phantasia em Platao
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2005)
Marques, Marcelo
Este artículo trata sobre el significado de la phantasia en los diálogos de Platón, tomando en cuenta los contextos dialécticos en los que diferentes representaciones y opiniones son examinados y sometidos a refutación: las apariciones de los dioses tal como imaginaron los poetas no son una buen fundamento para la paideia de los ciudadanos (República), ni son conocimiento sólido las apariciones en la percepción (Teeteto); las imágenes verbales producidas por el sofista son inconsistentes (Sofista) y deberían, como las imágenes proyectadas en el viviente (Timeo), ser el objeto del análisis crítico y la interpretación. No obstante, sostenemos que, en los diálogos como un todo, la phantasia no es, a priori, falsa.
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Tópicos. Revista de Filosofía

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