Instituto de Humanidades - CampCM
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Item type:Publication, Critón 43b10-11: Πλημμελής: afinación y justiciaPara Platón la música era un elemento indispensable en el desarrollo de la persona. A partir de ello, es común hallar en su obra expresiones como desafinado, desordenado o desarmónico al referirse al alma humana. En Critón encuentro que la traducción del vocablo griego πλημμελής ha sido imprecisa a lo largo de la historia de la filosofía. Normalmente traducido como absurdo o desconcertante, esta palabra, de corte musical, primeramente significa fuera de tono o desafinado. La modificación que sugiero, apoyándome en la noción tanto de armonía como de justicia en Platón, permite una lectura más fluida y certera, tanto del diálogo en cuestión, como de la obra entera de Platón. © El autor © Plato Journal. For Plato, music is a fundamental part of the development of every person. From that idea, it is common to find in his work expressions like out of tune, disordered or disharmonic when speaking about the human soul. In Crito, I find that the translations of the Greek word πλημμελής have been imprecise throughout the History of Philosophy. Normally, it has been translated as absurd or baffling, this word, which has a musical nuance, primarily means out of tune or off-key. The modification I propose, drawing on the notion of both harmony and justice in Plato, allows for a more fluent and accurate reading, both of the dialogue in question and of Plato’s work as a whole. © The author © Plato Journal. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La historiografía de la guerra cristera dentro de una historia oficial católica(Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 2024)González Morfín, JuanDespués de un período en el que se prefirió apenas hablar del conflicto religioso conocido como guerra cristera, comenzaron a aparecer algunas obras firmadas por quienes habían participado, tanto del lado del gobierno como de las milicias cristeras. Estas narraciones se caracterizaron por un sesgo apologético y no pocas veces caían en visiones maniqueas. Aunque muchas de éstas contenían elementos testimoniales interesantes, no servían para hacerse cargo de la complejidad de lo acontecido. Coincidió con los inicios de la profesionalización de la historia en México que, prácticamente al mismo tiempo, varios autores mexicanos y extranjeros abordaron la temática cristera con una perspectiva diferente y acudiendo a las fuentes primarias. Con ello, se obtuvo una versión que descubrió la complejidad del problema y abrió un enorme número de líneas de investigación. Este trabajo está orientado a ilustrar cuál fue el recorrido de la historiografía hasta llegar al momento actual y cuáles fueron las características y las motivaciones de las diferentes etapas, así como las líneas de investigación que se han abierto en este campo. ©El autor ©Instituto Panamericano de Geografía e Historia © Revista de Historia de América. After a period in which the religious conflict known as the Cristero is barely mentioned, some works signed by those who had participated, both on the side of the government and the Cristero militias, began to appear. These narratives were characterized by an apologetic bias and not infrequently fell into Manichaean views. Although many of these contained interesting testimonial elements, they did not serve to deal with the complexity of what happened. It coincided with the beginnings of the professionalization of history in Mexico that, practically at the same time, several Mexican and foreign authors approached the Cristero theme from a different perspective and resorting to primary sources. With this, a version was obtained that revealed the complexity of the problem and opened up a huge number of lines of research. This work is aimed at illustrating the path of historiography until reaching the present moment and what were the characteristics and motivations of the different stages, as well as the lines of research that have been opened in this field. ©El autor ©Instituto Panamericano de Geografía e Historia © Revista de Historia de América.14 8 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Estrategias didácticas para la formación de profesionales reflexivos a partir de la asignatura de dibujo analítico(2011)1 128 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Clericalismo y anticlericalismo en la Constitución de 1917: un acercamiento al problema a través de los debates del Constituyente(2018)González Morfín, JuanEn febrero de 1917 una asamblea constituyente dotó a México de una nueva constitución. En ella se incluyeron numerosas disposiciones que coartaban la libertad religiosa. El análisis de los debates permite conocer que al mismo tiempo que se atacaba a la Iglesia católica, se recogían muchas de sus propuestas en materia social y se utilizaba en las argumentaciones un lenguaje parecido al eclesiástico, lo que permite señalar una nueva especie de clericalismo dentro del anticlericalismo del Constituyente. © 2018 Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra. All rights reserved.2 7 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La relación de la voluntad con las pasiones según Buenaventura de Bagnoregio y Tomás de Aquino(2017)Tellez-Maqueo, David-EzequielBoth Aquinas and Bonaventure have dedicated some passages of their commentary on Peter Lombard's Sentences to address the role of passions vis-à-vis the self-mastery performed by the will. In order to underscore the differences between both proposals, some authors (v.gr. N. LOMARDO, The Logic of Desire) have posed the existence of a better capability of will in Aquinas to rule the passions of the concupiscible and irascible appetites, as opposed to a less availability of the passions to be manageable in Bonaventure, seemingly due to a supposed autonomy of the passions before the will and as if they were an inherent 'threat' to virtue according to the latter. This article discuss to what extent that comparison portraits Bonaventure's opinion on the matter. © 2017 Vita e Pensiero/Pubblicazioni dell'Universitá Cattolica del Sacro Cuore.2 22 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Acción curativa, tecnificación y crisis: hacia una medicina personalEl presente artículo presenta algunas claves para situar a la medicina en referencia a la persona a partir de la antropología trascendental de Leonardo Polo. En la primera parte introduce la situación en la que se encuentra la medicina moderna tomando como ejemplo paradigmático la emergencia sanitaria de importancia internacional declarada en 2020. En un segundo momento, se realiza un diagnóstico a partir de las críticas hacia la excesiva tecnificación y formalización de la ciencia en general, y de la medicina en particular. En la tercera parte, señala las ventajas asociadas al enfoque personal de la medicina para cerrar con un apartado descubre las dualidades antropológicas en torno a la actividad médica como base de un nuevo paradigma médico que ponga al ser personal en el centro. ©Los autores ©Studia Poliana ©Universidad de Navarra.17 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, 23 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Filosofía y conversión en la tesis doctoral de Joseph Ratzinger sobre AgustínEn la tesis de Ratzinger sobre Agustín se puede apreciar que la idea de filosofía que subyace al texto tiene dos sentidos generales: en primer lugar, la filosofía se entiende como una actividad muy íntima y existencial, cercana al sujeto, en primera persona; en segundo lugar, se abre paso una concepción más objetiva que apunta hacia una comprensión metafísica de la realidad. En el presente estudio analizo el primer sentido, en el que la idea de filosofía se mantiene muy cerca de significado etimológico. Sugiero que la conversión cristiana de Agustín puede interpretarse como una conversión filosófica, pues la búsqueda de la sapientia es siempre la constante que motiva todo el movimiento. Su compromiso con la verdad lo lleva a descubrir el valor de la autoridad, pero siempre con vistas a alcanzar la sabiduría, tal como se refleja en su famoso crede, ut intelligas. ©El autor ©Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica ©Universidad Pontificia Comillas.22